帝國電網省喫茶室（電子掲示板）　過去ログ42（2002.11.1～11.30）

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戦後の降伏の幸福　投稿者：書記長 　投稿日：11月29日(金)17時27分45秒

　「幸福」とはずいぶん漠然とした言葉でもあり、また内容が色々でありうる言葉でもあります。例えば、「個人が自分と家族の確固たる安全とできるだけ多くの財産を得ること」なのでしょうか。それとも「出きるだけ気持ちよくなること」なのでしょうか。「できるだけ多く色々な物を食べ、できるだけ自分ごのみの性的欲望を充足させること」なのでしょうか。また、悪人とか利己的な人とか残酷な人とかにとっての「幸福」とはどんなもので、それは社会にとって素晴らしいものなのでしょうか。　「幸福」の中には美や価値の追求とか真理の探究とか自由とか信仰とか伝統に連なることなどは含まれないのでしょうか。そういう次元でも「幸福」の意味を考えたときは、「民主主義」が理念としてであろうと手続きとしてであろうと、必ずしも幸福の追求にとって好ましいものであるとかそれと敵対しないものであるとかとは限らないのです。また、上述の次元の幸福の追求では「最大多数の最大幸福」がいつでも正しいとは限らないのです。「下品で低レベルで利己的な内容の多数派の幸福などつぶしてしまえ」という発想もありえます。多数決に関しても「嫉妬深くて残酷で愚かな大衆の意思や決定など文明の退化と社会の崩壊を導くので否定すべきである」という発想がありえます。　戦前の日本国会は貴族院と衆議院に分かれていて、さらに天皇と総理大臣・内閣とに最高権力が分割されていて、伝統の力と国民の世論との間のバランスが追求されていました。国体という概念によって近代欧米の政治理念とは別の伝統的理念が社会レベルで追求されていました。「人権」とか「主権」とかの政治原理も、当然（神道などの日本固有の）神学や国体の観点から解釈や定義を試みたのです。日本は日本なのですからそれは当然のことであり、そうでない戦後が異常なのです。　私は今の憲法に正当性を認めませんが、現実的には帝国憲法の一時的復活も無理だろうから、とりあえず現行の憲法を停止して一時的にイギリス流の慣例の集積としての不文憲法体制にもっていくことが望ましいと思っています。そうすれば現行の憲法のいいところも、帝国憲法もそれ以前の大宝律令等も生かせるはずです。　新たに憲法をつくり直そうとするならば文字通りの「神学論争」からはじめなければならないのですが、今のほとんどの日本人にその必要性の意味はわからないでしょう。たぶん最大限に市民の安全財産自由を高める機能を果たす規定集を作るための「技術論」から優先的に始めるので駄目です。　またそうして出来上がるものはアメリカニズムの上澄みと最近流行のいくつかのきれいごとのフレーズを根拠不明の「人権」で無理やり不整合に合体させた程度の安っぽいものである可能性が大です。本当は「人権」という言葉の意味とか妥当性すら日本の歴史と伝統を考慮した上で十分に哲学・神学論争して定めなければならないのです。『「偽日本犬国」と「止まった時計」』　書記長 http://www.asyura.com/2002/dispute3/msg/565.html

書記長さんへ　投稿者：平和　投稿日：11月29日(金)02時46分35秒

書記長さん、どうもです。何度も言っていますが、民主主義は政体理念そのものではありません。また、基準を作るためのプロセスではありますが、基準そのものではないということです。それと、ひとつ、書記長さんのおっしゃっている意味がわからないのですが、＞また、国民の幸福とはいったい何なのかとか最大多数の最大幸福がなぜ正しいといえるの＞かなどの根本問題に確定的な答えが出ない限り、民主主義なるものが良いものか（一番まし＞なもの）かどうかなど答えが出るわけがありませんこの部分です。もちろん全員の幸福を実現できれば一番良い訳ですが、神たりえない人間のやることです。当然、そういうわけにはいきません。利害も対立します。例を挙げましょう。仮に、貴族と平民の利益の対立が起こったような場合、どちらの利益を優先するべきでしょうか？正しいほうですか？でも、利害の対立に正しい正しくないなどありません。間を取りますか？それでは、その「間」というのは、誰が決定しますか？これに、「君主」と答える人もいるかもしれませんが、その君主がどちらかの利害に絡んだらどうでしょう？こういった問題の解決プロセスが、民主主義であるわけです。とうぜん、全員の利益が図れないなら、少しでも多くの利益を優先するのは当然ではないですか？それと、＞もっとそれ以上の政治理念とか政治的方法・社会形＞態がありうるのだから、それを追求・模索する試みを妨害したり断罪したり、さらには攻撃＞弾圧をする資格など戦後日本人や英米人などにあるはずがないということです。そういう攻撃弾圧をするのは民主主義ではなく、むしろその逆のプロセスです。民主主義とは、民主主義を破壊しようとする考えも含めて許容するというのがその定義です。当然、引用部分のような行為があったとすれば、それは、民主主義的プロセスとは逆行するものです。書記長さんが言われているアメリカにしてもそうです。世論誘導や情報操作は、民主主義の原則からすれば、国家が行うべきではありません。さらに、アメリカは、国内においては民主主義を実践しているといいながら、国際社会においては明らかにそれを無視しています。では、これを跳ね返すにはどうしたらよいでしょう？世界一のスーパーパワーに宣戦布告しますか？まぁ、無理ですが。結局、国際社会において、解決するしかありませんよね。その時にとられる手順とはどんなものでしょう？世界の君主にお願いするのですか？そんなものはいませんが。結局、数の力で対抗するというのが民主主義の原則、それを盾に取るしかないでしょう。もちろん、民主主義といっても、限界はありますし、欠点もあります。しかし、人間が国家等で集団生活を行う以上、利害の対立は避けがたいものです。原始共産制にでも戻らない限り、これを解決するには、多数決論理くらいしか解決策がないように思われます。

RE:どうして出入り禁止になるのか　投稿者：竹下義朗＠管理者 　投稿日：11月28日(木)21時35分28秒

ン？「愛」さん・・・ですか？貴方は、私が過去「出入禁止」にした「忍」さんでは無いのですか？何故、「出入禁止」になったのか？との事ですが・・・それは、「忍」氏が過去、当掲示板上に於いて、管理者他常連の制止も聞かずに、意味不明且つ長文の投稿、顰蹙を買った事と、管理者たる私に「噛み付いた」事が原因でしょう？　お忘れでしょうか？いずれにせよ、「出入禁止」は「出入禁止」。二度と足を踏み入れないで頂きたい。

価値・理想の追求と発展・思考の停止　投稿者：書記長 　投稿日：11月28日(木)17時34分02秒

　私が言っているのは、民主主義が最高の政治理念であり、唯一の基準であるというような考えには賛成できないということです。もっとそれ以上の政治理念とか政治的方法・社会形態がありうるのだから、それを追求・模索する試みを妨害したり断罪したり、さらには攻撃弾圧をする資格など戦後日本人や英米人などにあるはずがないということです。　また、国民の幸福とはいったい何なのかとか最大多数の最大幸福がなぜ正しいといえるのかなどの根本問題に確定的な答えが出ない限り、民主主義なるものが良いものか（一番ましなもの）かどうかなど答えが出るわけがありません。　近代立憲君主国家は伝統的な政治勢力と国民の権力のバランス、伝統文化と資本主義文化のバランスを追求するのに比較的有効なシステムだったと思います。ドイツ帝国と大日本帝国は自壊したわけでも行き詰まったわけでもありません。英米とか共産主義者に滅ぼされたのです。　政治的平等を基礎とする「国民主権」とか多数決原理にもとづく「民主主義」が、人間が追求するべき唯一の政治理念であり、絶対に従うべき基準であるとする考えには根拠がありません。だから、それ以外の政治理念や方法論を追求するイスラム教徒やある種の社会主義者とか国家社会主義者、王政復古主義者などがいたとしても、それを断罪・弾圧などするべきではありません。またそういう勢力がある社会で政権をとるようなことがあったら、それはその国の市民の選択の問題であります。また、それが気に入らないからといってある外国がそれを妨害することもありえますが、その外国が正しくてそうする権利があるなどということは、何らかの客観的基準からは言えません。ただ、その外国にとって正しいかもしれませんが。　私は英米流の民主主義とか戦後日本の民主主義が「最善」なものなどとは少しも思いません。英米や日本の現状がありうる可能性の中で最高のものであるとは全く思いません。ただし、それ以外の可能性は現在は現実化していないし、過去のそれ以外の試み（立憲君主制とかファシズムとか）は強引に潰されて今は存在していないので、現時点での比較はできません。せめて、自国や他国で行われる現行民主政体以外の政体の追求を妨害しないことが大切です。国民の自由とか福利は、国民の多数意見によって平然と不当に踏みにじられることもあります。ただ、条件次第では部分的な民主主義は社会にとって有益で効率的な政治的仕組みでありうるとは思います。それでもいつでもそうだというわけではないと思います。　現在のアメリカは軍国主義化・国家管理社会化をつき進んでいます。国民のプライバシーや自由な言動を監視・拘束するための法律や仕組みが次々と制定されています。アメリカの報道は大勢的には昔から支配層の管理・コントロール下にあります。ある程度教育もそうなっているようです。あの国は基本的には昔から独占資本家が持ち荒らしている国です。経済的にも政治的にも実態を考慮せずに理想化するのは客観的まちがいです。『現代日本は戦前より社会としてははるかに劣っている』　書記長 http://www.asyura.com/2002/dispute3/msg/399.html

どうして出入り禁止になるのか　投稿者：愛　投稿日：11月28日(木)14時04分44秒 Remote Host: p166.net216.tnc.ne.jp, Time: 1038492284

どうして、出入り禁止になるのか理由が分からない。自分のＨＰを逝ってよし!!とは何事かこれこそ個人的攻撃である。
http://www.emzshop.com/gaburieru/

学徒動員　投稿者：林　　幸三 　投稿日：11月28日(木)11時03分10秒

　７４歳男子大学院生，１９４４年、住友金属和歌山工場。丸海工場で三尾工業４年生。学徒動員、旋盤工を約１年間務める。和歌山市松江の忠淳寮から昼夜三交替で通勤。当時、通勤途上に、オーストラリア兵の俘虜収容所がありました。誰か以下のことをお教えください。①丸海工場。②忠淳寮。③オーストラリア兵。自宅のメール：ayutarou@msa.biglobe.ne.jp

書記長さんへ　投稿者：平和　投稿日：11月27日(水)20時56分41秒

書記長さんは、民主主義を嫌悪されているようですね。それではお聞きしたいのですが、それなら、書記長さんはどうしたらよいと思われますか？確かに多数決により政策決定を行うのは完全無欠な方法ではないでしょう。当然反対者もいれば、賛成した者の中には、別の意図で賛成した者もいるでしょう。しかし、３人いれば２つの派閥ができる人間のこと、膨大な数の人間に関わる決定を下すのに、他にどんな方法があるというのでしょう？一人の人間が決めますか？それとも一握りの人間が相談して決めますか？神たりえぬ人間のすること、できるだけ多くの人の考えで、よかれと思う方を選択すべきでしょう。少なくとも絶対君主ひとりや一部の貴族のみの利益で政策を決定するよりは、良いと思いませんか？もちろん、すべての人が幸福になれる方法が他にあるのなら、それを選択すべきでしょうが、それがない以上、もっとも多くの人が幸福になれる方法を実践するしかないわけです。現在民主的プロセスとよばれるものは、万能ではありません。アメリカのエゴイズムにしても、それは民主主義プロセスをゆがめている結果です。先にも書きましたが、民主主義というのは政体そのものではなく、手段です。あくまで過程を導くための方法です。さらにわかりやすく言うなら、数学の公式のようなものです。新たな公式が発見されて、それがより簡単にできるようになれば、古い公式は使われなくなります。民主主義と言っても、その程度のものではあります。しかし、新たな公式が無い以上は、今ある公式を使わざるを得ない。というわけです。それでは、それが間違うこともあるからといって、それを使わなければ、どうなるでしょう？少なくともまともな答えはでないでしょう？民主主義は最善のものであるが最高のものではないのは、そのような意味です。現在、少しでも多くの人が幸せになるような政治を行う、その決定プロセスにおいては民主主義政体を越えるものは編み出されてはいません。実際、人間が人間である以上、キリスト教徒の言う「神の統治」でもなければ無理なものです。共産主義者たちが行った政治は、一見民主的に見えるものの、実際は「無知蒙昧な大衆を自分たち優秀なインテリ（＝共産党）が啓蒙、領導する」という独善的なものでした。また、現在のアメリカにしても、国内では民主主義政体がかなり確立されているにも関わらず、国際社会では、「進んだ「民主主義国（＝アメリカ）」が野蛮な発展途上国を処断、更正する」という独善に陥っています。どちらも民主主義プロセスとはかけ離れた方法です。これをもって、民主主義は良くないと言うのはナンセンスだと思いますが、書記長さんのお考えはいかがでしょう？お聞かせいただければと思います。

民主主義者の人道的犯罪と虐殺　投稿者：書記長 　投稿日：11月27日(水)18時27分29秒

　「国民主権」というのは一部の特別な立場の人々ではなく、全ての階層の人々が平等の政治的権力をもつということでしょう。君主だって貴族だって「国民」には違いないのだからそう解釈するほかはありません。そして国民主権を実現するための手続き論が社会制度上の「民主主義」なのでしょう。思想上の「民主主義」は「最大多数の最大幸福」あたりに落ち着かざるをえないでしょう。そうでなかったら絶対君主制や貴族が支配する社会を否定できません。　さらに民主主義の具体的方法は「代議士選定及びある政治的決定の賛否に対する秘密平等投票における多数決」ということにならざるをえません。　この場合、政治的平等がなぜ最高だと言えるのか、国民の幸福とは何なのか、最大多数の最大幸福がなぜ好ましいのか、という根本的で答えが出るはずのない問いに対して答えることなく民主主義を採用しているのです。　多数決で社会的事象に関して決定していくなら、個々の事象に対する個々の決定ごとに、賛成した人々の構成もその背景の思想や利害も異なるということになり、社会全体という次元での社会政策の統一性とか首尾一貫性は失われます。つまり個々の政策間で関連が希薄になって効率性が失われたり、相互矛盾をきたしたりすることになるのです。時間的にも諸政策の前後の連携が無原則になり、せいぜいいきあたりばったりくらいしかできなくなります。それ以前に市民の「多数決」で決められたことが最も正しいもしくは有効であるという論理的根拠はありません。さらにそれ以前にどうして多数決原理が道義上正しいのかも私には自明でありません。　ひとつの社会とか文明には、そういう「民主主義」というものををありがたがったり制度上重んじたりする以上の、何か別の価値観とか理想を追求していく可能性を持っていて当然だと思うのです。民主主義とか国民主権というものに対して否定的態度をとったりそれ以上のものを追求する社会を「死に値する間違った連中」と断罪するブッシュたちは、戦後日本の民主主義至上主義者たちの行きつく先なのです。　こいつらは「非民主的」でこの社会は「民主主義」ではないのでやっつけて「民主化」する。そのために死者がでても逆らう者が殺されても、「民主主義は正しい」ので仕方がないのだ。そうしてこいつらは救われるのだ。殺された者たちも悪事を止めたのだ。こうした発想はもっとも悪い意味での「ジハード」、信仰の暴力による押し付けであり、平信徒たる自国一般市民に対する一方的洗脳工作であり、宗教指導者と幹部信者による異国征服・支配であろう。今のアメリカはアメリカ自身が非難する狂信的かつ抑圧的かつ征服的な存在なのである。あの大量破壊兵器を所持して日本には使用した独裁的軍事国家が戦後日本の民主主義の本家なのである。　多くの日本人は自分たちの伝統や社会や親兄弟・友人を飢えさせ殺した存在を、それゆえに「正しい親」とか「教師でもある恩人」と勘違いしたらしい。動物でもそういうのは珍しいのではないだろうか。そして、そうしたことは戦後確実に英米人をつけあがらせ、狂わせ、凶暴化させているのである。　『私のアポロ計画への疑問』　アメリカを信じるものはニセ映像も信じる？ http://bbs1.parks.jp/11/ufoland/bbs.cgi?Action=Res&Mode=Tree&Base=759&Fx=0

性被害の引き揚げ女性に「中絶手術」　投稿者：ゴジラズワイフ 　投稿日：11月27日(水)00時57分35秒

　終戦直後、旧満州（中国東北部）や朝鮮半島などで性的被害を受けて妊娠した女性の引き揚げ者に、人道的な立場から中絶手術をした保養所の医師を顕彰する石碑が、京都市右京区の妙心寺塔頭・養徳院にこのほど建立された。医師と親交のあった横江桃国住職(50)は「戦争がもたらした悲劇の史実と、故人の勇気を後世に伝えたい」と話している。　住職が記した碑文などによると、終戦直後、博多港への引き揚げ者の中には、旧ソ連兵らから暴行を受け、妊娠した女性が少なくなかった。秦さんら２日市保養所の医師２人は、当時の「堕胎罪」に問われるのを覚悟で、被害女性から相談を受けた上で、４６年６月から翌年４月までの間に二百数十人に中絶手術を施したという。（京都新聞）　[11月26日11時17分更新] @@@@@@@@@@ ゴジラズワイフ補足同じような手術は他の引揚港でも行われていました。しかも当時の物資不足もあり、時には麻酔なしで行われました。その為に子供が産めなくなった女性も沢山いました。また妊娠以外でも性病をうつされた女性も沢山いました。これらの女性はお金をもらっていたピー(戦後の呼称では従軍慰安婦・ピは半濁音)と違い、まったくの被害者です。従軍慰安婦を声高に言う連中には、声をあげられない日本女性の為にも、そして正しい歴史認識の為にもこちらの事実こそ語り継ぐべきだと思います。 http://www3.to/meiji-shouwa

民主主義と教育＞竹下様　投稿者：平和　投稿日：11月26日(火)22時02分12秒

竹下様、同感です。「日本型民主主義」、近い将来、そんなものが世界的に認知される日が来るといいと思います。＞日本に欧米型民主主義が導入されたとは言え、「主権者」としての国民は未だ熟成されては＞いません。「主権者」たる国民が、真の「主権者」として、責任を負う自覚を持つには一体＞どれ程の時間を要するのでしょう？確かに、今の教育制度では難しいでしょう。私たちの世代も含め、今の受験教育を受けた世代では、情報の収集には敏感でも、それを分析・検証する姿勢が少ないように思われます。高度情報化社会が実現し、個人に入ってくる情報の量が劇的に増えましたが、それを分析・検証する能力がなければ宝の持ち腐れです。受験教育では、その与えられた知識を無批判に受け入れる事が重要です。いちいち批判していると、受験には受かりません。しかし、それでは、他人の論に簡単に同調するものの、それを自分の主張にできなくなります。自分の主張といえる信条を持たず、ただ、「○○はこう言っている」「○○と同じ考えです」としか言えない、情けない事です。それで、何か批判されれば、今度は○○にその責任を押しつけ、「じゃぁ、○○のこういうことを批判してみろ」と、こうなるわけです。要は、自分の言葉で議論できないのです。それでは責任ある発言などできません。私は、一時問題になった、「扶桑社教科書」の優れている点は、その書いてある事項のいくつかが他社と違うと言うような事などではなく、歴史や社会事象について、「考えさせる」姿勢だと思います。まず、最初に歴史、社会について考えるための方法を簡単に示し、自分たちで調べ、考えるという作業を推奨しています。積極的に物事を調べ、考えるという、自己の主張を明確にする手段を身につけさせるという、優れた内容です。当然、こうした手順で授業が進むとしたら、いくら日教組教員といえども、そこに一方的な主張を差し挟む余地は減るでしょう。また、無理にそう教えようとしても、生徒の反発は必至です。ある意味これは、より民主的な教育と言えるかもしれません。しかし、実際の初等・中等教育では、なかなか難しいのが現実です。大学まで行ってようやく、「情報リテラシー教育」が始まったところです。欧米のように、「まず、ニュースを疑え」と教育するのもどうかと思いますが、少なくとも、情報を検証する姿勢・手順だけは、まず教育する必要があるのではないか、そんなことを思います。

RE:re:民主主義　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月26日(火)20時24分05秒

平和さん、どうも。 >問題なのは、権利を振り回していることではなく、権利を行使するために国民に求められて >いる義務・責任を放棄していることにあると思います。確かにそうですね。現行憲法では、選挙で選ばれた議員が何かしらの問題を起こしても、それは単に議員一人の責任でしか無い訳ですが、本来ならば、その議員に投票し選出した有権者にも多少の責任がある筈です。例えば・・・戦後ドイツでは、第三帝国時代の「悪行」を全てヒトラー総統とナチスに押し付けましたが、そもそもナチスが政権党になれたのは、選挙で勝利したからであって、決して軍事クーデター等を起こした訳ではありません。又、ナチスに権力が集中する様になったのも、議会で「全権委任法」が可決成立したからです。つまり、ナチスの台頭には、当時のドイツ国民の「民意」が非常に大きな役割を果たした訳です。そう考えると、戦後のドイツ国民がナチスをスケープゴートにした行為は、ある意味に於いて民主主義に対する責任を逃れたと言う事にもなる訳です。まあ、個人的には、ヒトラーやナチスが「悪の権化」であるかの様な考え方には、賛同致しかねますが・・・。話が横道に逸れましたが、要は、国民が議員を選出したら、それでお終い。その後の事には無関心。政策が失敗したら、全て政治家の責任・・・と言う事は、民主主義としては非常にまずい訳です。単に世論調査や内閣支持率程度では生ぬるく、議員の選出にしても「政策」や「行動力」で選ぶのでは無く、単に地縁・血縁、更には知名度や利権で選ぶ風潮と言うのは、「主権者」たる国民の無責任さを象徴している訳です。「主権者」が政治に無関心なら無関心でも構いません。その分、政治家がしっかりとしていれば。しかし、現実には、「国家百年の大計」を念頭に政策を論ずる政治家等、殆どいません。更には、ムネオ君の様に汚職事件で逮捕起訴される政治家さえいます。その時になって、今まで政治に無関心だった「主権者」に限って、無関心だった事を棚に上げて糾弾したり・・・。日本に欧米型民主主義が導入されたとは言え、「主権者」としての国民は未だ熟成されてはいません。「主権者」たる国民が、真の「主権者」として、責任を負う自覚を持つには一体どれ程の時間を要するのでしょう？　いつ迄経っても、国民が「主権者」としての自覚を持たないのなら、その時はあっさりと欧米型民主主義を捨て、新たな体制を模索する必要があるかも知れません。

RE:そうでしたか・・・失礼しました＞管理人様　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月26日(火)19時48分42秒

ポチさんの誤解が解けました事を嬉しく思います。 >私が、竹下様を始めとする常連の皆様に比べ、 >知識が劣っている点は十分承知していますが、 >老子を始めシナの古典はかなり読んでいるつもりです。諸子百家の著した古典に精通されておられるのですか？　私はそちらの方に疎いので、逆にポチさんから教えられる事の方が多いと思います。と言う訳で、こちらこそ、宜敷お願いします。 >さらにはこの度、竹下氏にとっては「目の仇」かもしれませんが、 >ＮＰＯ岡崎研究所メンバーにも参加します。見識を広められるのは結構な事です。私自身も、大の「支那嫌い」ですが、それでも支那史を避けたりはしませんし・・・。と言う訳ですので、私にはお構い無く。

re:民主主義　投稿者：平和　投稿日：11月26日(火)01時01分47秒

竹下様、お返事ありがとうございます。竹下様の言われる、民主主義の良い面、これには全く同感です。特に、民意の反映、これじが特に重要だと思います。政治を変えるのは国民の力により行われる。これが基本です。最も今の日本でそれが正常に機能しているとは思えませんが。というのは、竹下様も言われている「単に「俺達が主権者だ!!」と権利を振りかざす様な面」があると私も思っています。しかし、私の場合は、それが民主主義の否定にはつながりません。つまり、問題なのは、権利を振り回していることではなく、権利を行使するために国民に求められている義務・責任を放棄していることにあると思います。しかし、民主主義を否定しその責任を放棄するということは、その結果どんな悪政が行われようとも、それを変えようとする権利も失います。それをわかっていないから、現在の二世議員やタレント議員が幅を利かすゆがんだ政治が生まれるのです。また、民主主義はあくまで手続きに関する制度であって、政体自身ではない、ましてや目的ではありえないというのは、竹下様、書記長さんの言われるとおりです。その上で、竹下様の言われるような、日本の風土と主権者たる国民の性質にマッチした、民主主義というのは構築可能であると私も思います。しかし、前にも書いたとおり、「国民が愚かな選択をしたら」という部分については、もう少し補足をすべきでしょう。もちろん、それでも本当に国民が決断したのなら、それは致し方の無いことです。しかし、実際にはそれが一番起こりにくいのが民主主義であると思うわけです。民意には当然、その民族性が反映します。そして、天皇制は、竹下様もおっしゃるとおり、肇国以来連綿と続いてきた日本における体制の特徴の一つな訳ですから、それを国民が「不要だ」と本当に思うでしょうか？しかも、その投票などの行為が、本当に、日本から天皇制が消えてなくなるという決断なのに、それに責任を持って賛成と票を投じることの出来る人がどれほどいるでしょう？結局、現在に至るまで、天皇制は続いてきていますし、これからも続くでしょう。他のことについても同じです。しかし、そういったはっきりした事柄以外では間違いも起こります。これは、独裁であっても同じです。しかし、民主主義の手続きでは、それをまた変えてしまうことも出来るわけです。民主主義というのは、万能でもなければ完全無欠でもありませんが、こと、国の方向性など国全体にとって重要な事柄ほど、誤りは少なく、また、間違った選択をしても、その自然浄化作用が期待できる点においては、少なくとも現在まで、人類が手にした政治的手続きの中では最善のものだと思います。民主主義、というよりも、政治というものは、国民にとってまさに、諸刃の刃です。これを、間違って自分を傷つけるのが怖くて、他人に渡すなど、それこそ美しい生き方といえるでしょうか？（もちろん、アメリカに渡すなんて、もってのほかです＞書記長さん）他人に渡したら最後、それで自分が切られても文句は言えません。むしろ、できるだけ多くの人々の知恵と力を出し合って、たまには自分も傷つくかもしれませんが、気をつけて慎重に、何よりも責任をもって使っていくのが、大事なことだと、私は思います。民主主義を自己目的化して護憲なんて言う社共は私もまっぴらごめんですが、民主主義を利用して、皆が住みよい社会を作れるように憲法を変えるというのなら、私は責任もって主権者としての権利を行使したいと思っています。

そうでしたか・・・失礼しました＞管理人様　投稿者：ポチ　投稿日：11月25日(月)22時36分11秒

竹下様、誤解していた点を深くお詫びします。情けないことに、工科出身のクセしてデジタル系はまるでダメでして・・・私が、竹下様を始めとする常連の皆様に比べ、知識が劣っている点は十分承知していますが、老子を始めシナの古典はかなり読んでいるつもりです。いろいろと教えてもらうことになりますが、今後とも宜しくお願いいたします。さらにはこの度、竹下氏にとっては「目の仇」かもしれませんが、ＮＰＯ岡崎研究所メンバーにも参加します。両極端の主張から、様々なことを上手く学んでいこうと思います。＞平和さん「学者バカ」の時点で貴方の「勝ち」ですヨ。「武士の情け」をもう少し学んではどうかと思いますが・・・。

偉大なる政治家の偉大な業績　投稿者：Muhammed蟻 　投稿日：11月25日(月)22時20分31秒

クイズ：この文章は誰がいつ何処に何の為に書いたものでしょう？「ご生前中に三度にわたりご会見の栄を得ましたことに感謝し、金日成主席閣下の不滅の遺徳が、朝鮮民主主義人民共和国の永遠の発展と日本国との友好発展の上に、大いなるお導きを願い、永久不変万年長寿をお祈りします。」答え：　野中広務先生が、平成十一年十二月二日初代ブタ金日成の墓がある錦繍山記念宮殿に記帳なさって来られた献文です。初代ブタ金を閣下と敬いブタ金王朝と我国が仲良く発展する為に指導をして頂く事と王朝が永久に変らず生き延びる事を我々日本国民を代表してお願いしお祈りして下さった名文です。金王朝が続く限り何時までも保存される日本国民の誇りとも云うべき歴史的記念を残して来て下さった野中広務先生に全国民は心から感謝の念を捧げましょう。

民主主義　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月25日(月)21時24分04秒

平和さんへ >それと、民主主義の件ですが、竹下様は民主主義には反対ですか？私の「民主主義」に対する立場は、賛成でもあり、反対でもあり、と言った所です。在野の有能な人材に機会を与える、民意を反映すると言う点では、確かに素晴らしいと思います。しかし、民主主義＝主権在民を傘に、単に「俺達が主権者だ!!」と権利を振りかざす様な面には反対です。日本は古来より、王朝政治・武家政治を経て、明治維新を迎えた訳ですが、その過程で「日本型社会システム」と言えるものを醸成してきました。このシステムは、近代に導入された欧米型民主主義とは異なり、日本の風土・文化・民族性にマッチする様に構築されてきたものです。「舶来」の欧米型民主主義と言うものは、突き詰めれば、欧米社会に最もマッチする様に構築されてきたもの、と言える訳で、そのシステムに無理矢理、日本を合わせようとする事自体にそもそも無理があると思うんです。まあ、これらについては、書記長さんが既に書かれていますので、そちらに譲りますが・・・。皇室（天皇制）と言うものは、肇国以来連綿と続いてきた日本における体制の特徴の一つな訳ですが、例えば、「民主主義」を振りかざして、国民が「不要だ」と思っているから、廃止する等と言うのだとしたら、私は断固として反対しますし、それこそ、「民主主義」なんぞ糞食らえ!!と叫ぶでしょう。つまり、私が認める「民主主義」と言うものは、欧米型の（日本にマッチしない）民主主義等では無く、長い年月を経て醸成されてきた日本型システムに調和する、それこそ、「和洋折衷」型民主主義であるべきものと考える訳です。

RE:竹下様　投稿者：竹下義朗＠管理者 　投稿日：11月25日(月)20時22分35秒

ポチさんへ >ソースのリホモを八神氏が知っており、それを公開するのは問題ではないですか。 >この掲示板が、「竹下氏の家」であることは承知していますが、 >ソースのリホモはプライバシーに準じて扱われるものと思います。 >参加者のプライバシーを第３者に漏らさないのが管理者の務めと思います。もしも、ポチさんが、私が八神さんに対して投稿者のリモホを特別に便宜を払って教えている、と考えられているのでしたら、それは思い違いです。当掲示板は、表面上、投稿者のリモホが表示されない様になってはいますが、「ソース」にはちゃんと記録され、ポチさんを始め誰でも見る事が出来ます。例えば・・・私が常用している Netscape 7.0 を例に挙げれば、メニューバーにある［表示］－［ページソース］で、掲示板の「ソース」を見る事が出来ます。私自身は、表だって、「ソースにリモホが記録される」事を告知してはいませんが、ソース表示の仕方を知っている人なら、八神さんでなくても、見る事が出来ます。ですから、私が管理者権限を悪用して、第三者のプライバシーを「特定の人物」に漏洩した事実はありません。

絡んで来たのは貴方ではなかったですか？＞八神さん　投稿者：平和　投稿日：11月25日(月)19時58分09秒

今回の場合、たしか、私がねこ日本海さんにレスをして、それにねこさんと竹下様がレスを返してくれ、それに相乗りして、八神さんが絡んできたんですよね。それで、それに私が反論したら、今度は「声をかけるなといっている」とおっしゃる。わけがわかりませんが、八神さんの頭の中では、私が声をかけたと思ってらっしゃるのですか？その前もそうでしたね。あの時は確か「ナンパ死」さんか、「ポチ」産だったような気がしますが、そこに、八神さんが、絡んできたような気がします。あとで、過去ログ見てみますね。それで、八神さんがいろいろな資料を挙げて反論してくださったので、先の書き込みでも私は、「尊敬していた部分もあった」とかいたのです。しかし、結果はこうですか。その上に生意気とおっしゃるわけですね。それ以外のいわれていることも無茶苦茶じゃありませんか？＞追い詰められると「基本的人権」を持ち出すような「観念論者」だと思える。追い詰められて議論を放棄しようとしているのは八神さんじゃないですか？＞無視するなり、個人メールをよこすなり、好きにすればよかろう言っておきますが、絡んで来たのは八神さんですよ？それも私が学術成果の話をしているときに学者を中傷するかのような書き込みをなされたではありませんか。それに反論するのは当然として、行った張本人が「無視すれば」とは、ちょっと身勝手すぎると思いますよ。「「ダチ」になるなど願い下げである」といわれてますが、私も「ダチ」になったつもりはないので、攻撃されたと思ったら、反撃します。しかも、こちらは別にやましい事をしているわけではないので、裏で電子メールを送るつもりもありません。それを望んでいるなら、八神さんがメールください。それにはお返事しますから。しかし、ひとつ申し訳ないのは、竹下様に対してで、竹下様の掲示板でゴタゴタやってしまったことに対しては、心より、お詫び申し上げます。まぁ、八神さんだけではなく、私も年末は忙しくなりますので、たしかに、あまりゴタゴタやっているわけにはいかないです。八神さんは掲示板上ではもう返事をされないらしいので、それなら、そうと、こちらも、これ以上言い立てるのはやめにしましょう。

ＳＦならば　投稿者：書記長 　投稿日：11月25日(月)18時17分12秒

　私の同時多発テロ関係・ＵＦＯエイリアン関係の書き込みは掲示板とか過去ログページごと何者かに破壊・消去されていくことが多いので困ったものです。よろしければ次の論考をお読みください。『ＵＦＯの真相』 http://www.asyura.com/2003/bd21/msg/122.html 『ＵＦＯの原理と構造』 http://www.asyura.com/2003/bd21/msg/124.html

『うわ、あいつら民主主義者だ、危険だ、皆逃げろ！』　投稿者：書記長 　投稿日：11月25日(月)17時53分02秒

　英米の独占資本家たちはソ連という強大な共産主義勢力が崩壊した後は、まずはアメリカ国内で過酷な新自由主義経済という名の市場原理至上主義政策を推し進め、一般賃労働市民への搾取を強化しました。今アメリカ人は夫婦共働きでアルバイトなどもして厳しい労働環境の中を働いてもやっと家庭生活が営める程度の人たちも多いと聞きます。　大局的な円高ドル安基調のせいもありますが、アメリカ人の平均賃金は２・３年前の好景気の時でさえ、日本のそれの半分に過ぎなかったと言われています。雇用不安も大きいようです。　そしてソ連崩壊後は英米は外に向かっては超古典的な「帝国主義」をあからさまにむきだしにしています。資本の投下先を獲得するためという要素よりも、資源やその権益・軍事戦略上地政学的に重要な地点の確保とかのより原始的な要素に重点のある帝国主義的侵略行為を、これまた超古典的もしくは原始的な陰謀や恫喝を恥じも外聞もなく乱用しつつ押し進めています。英米の政治経済における自由主義・民主主義などというものは、支配層の他国への侵略・略奪・虐殺、自国民への支配・搾取を正当化する道具としての役割を果たすものであることは現実が証明しており、ここ１・２年はとくに顕著なことです。　英米支配層はロシアと中国を押さえつけて取り込めばもはや自分たちに力で対抗・反抗するものはいないだろうと判断しているのでしょう。日独は五十年前の敗北いらい社会・文明改造レベルの支配を受けている。日本にいたっては戦後の対米従属心理・従属社会構造に迎合し洗脳されたものほど社会的立場が安定したり事業が楽にうまくいったりするようになっている面が絶対にあります。ＢＣ級戦犯の処刑は日本社会の主だった気概と闘争心のある人々を根絶やしにしかねない作用（とおそらく目的）がありました。　もはや英米支配層は天下とりに突き進んでいるとしか思われず、こうした現状においてはおとなしく自分たちの未来をああした残酷で手段を選ばぬ英米支配層とその手下たちという搾取者に委ねるのが嫌な人々は、今後はあらゆる方法で彼らに反抗するほうが良いと思います。それで倒れてもその方がそうした人々にとっては美しくて幸せかもしれません。　常識ある日本国民の方々には、独立した日本独自の社会・文明を追求することがことがわが国の現在の理想として正当で重要なものであることは確信していただけると思います。　私個人としてはいったん文化や心理を戦前に戻して現実性と歴史的連続性を取り戻してから、今後わが国の社会と文明を展開していくべきだと思っています。所詮戦後は独立も現実性も、価値を追求して生きるという人間性の基本も、自生的で自然な精神的態度も公式に否定されたバーチャル・リアリティの去勢家畜の世界にすぎないのですから。「民主主義」自体を「手段」としてではなく、目的であるところの「価値・理想」とする「戦争放棄」という非現実的な条項を「平和主義」の具体的方法とした「日本国憲法」がそのことを直接かつ単純にあらわしています。「日本国憲法」は、主権国家としての独立性がない状態の軍事占領下で押し付けられて成立した、法的・歴史的・社会的な正当性も継承性も連続性も有さないインチキニセ憲法であり、現在の「日本国」は文明・社会としてニセインチキ国家であります。　私は日本が社会システムと文明・価値観の独自性とか自生性とか歴史的連続性をとり戻すことは、それ自体が目標であると同時に非人間的な隷属状態から抜け出す手段でもあると思います。日本が内外で今後追求する理念は、じっくり時間をかけて見つけたり、自然に出現するのを待ったりしても良いと思います。　「民主主義」などという理念は独自の深い歴史と伝統をもつわが国にとってはとても理想などとはなりえない浅薄なものです。わが国にとってはせいぜい現代社会の運営上ある場合に有効な「手段」として部分的に採用されるものにすぎません。戦前はそうでした。民主主義などがなぜ「理想」であり「目的」でなければならないのでしょう。「個人の自由」とか「国民生活の長期的な視野での安定」とかなら目標の一つになりえますが。「多数決原理」で社会全体としての統一性も、時間的前後関係における整合性・首尾一貫性もない社会運営をしていく民主主義なる浅薄なものがわが伝統国家の理想などとはありえないことです。

ほへー　投稿者：やってるかい？ 　投稿日：11月25日(月)16時16分37秒 Remote Host: p4162-ip01hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp, Time: 1038240997

貧乏暇無しのわりには随分とネット内外での活動がお盛んなようで。やはり本業が忙しいですか？年末になってますし。来年にはアトランティスで盛り上がりますかな。どちらにしても精神的にかなり重症なご様子で。ちなみにワタシは「しょげん」ですか？笑

尊大でも寛大でもどっちでもいい＞平和＆ポチ両君　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月25日(月)15時40分22秒

　尊大だと思うなら、声をかけるなといっている。縁がないのだろうし、そのような相手と議論したとて建設的なものとはなり得ない。当方も貧乏暇無しで、忙しいのだ。ごちゃごちゃいわないで、無視するなり、個人メールをよこすなり、好きにすればよかろう。　私を「尊大」というなら、きみたちは「生意気」だと言い返させてもらおう。いっておくが、私は人権も民主主義も信じてはいない。それらは仮定の概念で、かりそめのものにすぎない。人類の本質は、そんなものではないと考えている。きみたちの本質は、追い詰められると「基本的人権」を持ち出すような「観念論者」だと思える。　私のような人間でも議論の相手や友人は選びたい。竹下さんのような論客と友人になるのは、三顧の礼をもってしてもお願いしたいが、きみたちのような生意気ざかりと、掲示板上であろうとも「ダチ」になるなど願い下げである。＞竹下さん　お騒がせしてすみません。そういうわけですので、平和くんとポチくんとは「仲たがい」しましたので、今後、仲直りするまで投稿のやりとりは致しません。私も少しは相手を選ぶという知恵を身につけねばな、と考えていた矢先です。「憤せずんば啓せず、せずんば発せず」です。

明治天皇の御生涯第一回・践祚直前まで　投稿者：ゴジラズワイフ 　投稿日：11月25日(月)14時14分30秒

>管理人様いつもお世話になっています。明治節・昭和節制定推進フォーラムに http://www3.to/meiji-shouwa 明治天皇の御生涯第一回・践祚直前までをアップしました。皆さん、ご覧下さいませ

(無題)　投稿者：さとし 　投稿日：11月25日(月)14時05分04秒

日米戦争の敗因はなんですか・・・？詳しくおしえて

(無題)　投稿者：さとし 　投稿日：11月25日(月)14時01分28秒

日米戦争の日本の敗因はなんですか？詳しくおしえください！！

竹下様　投稿者：ポチ　投稿日：11月25日(月)13時04分16秒

今回の八神氏の尊大な態度には失望しました。それ以前のやり取りを見て、メアドを公開して堂々と議論をしたいと思っていた矢先でした。残念です。まずお気付きでしょうが、私もＮＨ変更した一人であることを述べておきます（変更を述べ忘れたこと、礼を失したと今は後悔しています）。ソースのリホモを八神氏が知っており、それを公開するのは問題ではないですか。この掲示板が、「竹下氏の家」であることは承知していますが、ソースのリホモはプライバシーに準じて扱われるものと思います。参加者のプライバシーを第３者に漏らさないのが管理者の務めと思います。よって、八神氏の投稿は即削除されるべきと思う次第であり、このスレッド共々削除していただくようお願いします。昼休みにつき、簡単ではありますが、思うことを述べさせてもらいました。

平和さん　投稿者：やってるかい？ 　投稿日：11月25日(月)12時45分39秒 Remote Host: p0203-ip02hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp, Time: 1038228339

ダメですよ。ほんとのことを言ってしまっては　笑彼に事実を言った者は皆敵になるのです。そして個人情報暴露や誹謗中傷などストーカーじみたことをやってきます。なにしろSF作家さんは暇をもてあそんでいるので。。。

ちょっと違いますよ＞八神さん　投稿者：平和　投稿日：11月25日(月)12時06分07秒

ああ、やっぱりそうきましたか。 REDSTARくんは、確かに知っていますが、私ではありません。彼は私のリアルの後輩です。うちのADSLのセッティングをやってくれたのも彼です。ここを教えてくれたのも彼で、その時に、八神さんの話も聞いていますよ。でも、最初は「そんなことないな、REDSTARの言う程悪い人ではない」と思っていたのですよ、本当に。ところが、「学者は学者バカだから在野研究者にお株をとられる事もある」あたりから、なんだこの人は？と思うようになったわけです。そんなところに「「へ理屈」は読む気がしないので、一行だって読みません。」ですから、まぁ、やっぱりそうなのかと、正直、あきれました。ところで、私とREDSTARが同一人物ということは、私も、やはり、鐵扇會會長・『初心者・元気だぞ』ということになるんですかね。REDSTARはそれが原因でかなり怒っていたようです。 REDSTARはさらに、「八神は、自分が負けそうになると、そう決め付けて追い出しにかかる」といってましたから、まさにそうなのでしょうか？まぁ、八神さんがそうじゃないと言うのであれば、それでもいいですけど、八神さんが何も反論できないことだけは確かですから、まぁ、逃げたんだということだけは覚えておきますよ。最後に、八神さんにひとつだけ忠告。あなたは、リアルにかかわる活動はあまり行わないほうがいいですよ。書いたものを人に見せるだけにしたほうが良い。彼方の議論スタイルでは、いまどきの左翼学生と議論するのが精一杯といったところです。それ以上となると、多分、周りから突っ込まれまくって自滅するタイプですよ。そんな場では、「謙虚さがない」とか「きみとはもう関わらないから」とか逃げることは出来ません。それをやったとしても、笑われるか、議論を放棄して逃げ出したとしか見られませんよ、実社会では。実社会で通用しない議論しか出来ない人は、ネット内だけで活動するのがお似合いです。リアル＝現実＝実社会にかかわらないよう、ネット内だけで、ひっそりと暮らしていくのが賢明です。

ほー　投稿者：やってるかい？ 　投稿日：11月25日(月)10時10分58秒 Remote Host: p5143-ip01hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp, Time: 1038219058

理屈屋さんに屁理屈屋さんですか。おまけに謙虚ですか。それがもっともかけているのは誰でしょうか。この掲示板をロムしている人達は矛盾を感じ笑っている御仁が多いと思われる。文筆活動に精をだしてくださいね。 SF作家の大先生。

平和さんと八神さんのやり取りに一言　投稿者：青銅　投稿日：11月25日(月)10時07分35秒

少し前より平和さんと八神さんのやり取りを拝見させていただいたのですが、平和さんに賛同させていただきます。　八神さんの問いに対して誠実に答えられた平和さんへ、「へ理屈」だとか「謙虚さがない」しまいには「若造を相手にしてる時間がない」などと書かれる八神さんへ不快感を禁じ得ません。確かに負けそうだったから逃げたと思われても仕方ないように思います。もう一度「謙虚」という言葉を辞書で調べなおしてはどうでしょうか。　こういう事を言うと「若造が！」と言われてしまいそうですが、相手の意見を最初から最後までしっかり聞き、さらに認め、それに対して自分の意見を言う、というのが大人の度量と言うものではないでしょうか。最近よく「近頃の若者は」と言った類の発言を聴きますが、年長の方々にも「大人の見識」をしっかり持っている方が少なくなっている気がします。

この前も失望したばかりだろ？　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月25日(月)04時34分31秒

　平和くんよ、この前は、きみはREDSTARというハンドルネームで、ここに書いてたよな。今は閉鎖されたhirahiraさんの板で使ったきみのソースのリモホと、平和くんのソースのリモホは同じだ。　ということは同一人物だよな。きみが「平和」と名乗ってここに投稿してから、きみが旧 REDSTARであることは、先刻承知なんだよ。　同じ人間に何度も失望するのはバカの証拠だ。私に失望したなら二度と係わり合いにならなければいい。それだけのことだ。自分の見識に自信があるならそうしたまえ。尊大だときみは言うが、ほかの人は私のことをそんな風にはいわない。　あいにくきみのようなへ理屈屋の若造を相手にしている時間もなくなってきているし、別れの挨拶をするのも億劫だ。きみとはもう関わらないから、いちいちからまんでくれ。

八神さんへ　投稿者：平和　投稿日：11月24日(日)23時19分41秒

この前のやりとりの中で、正直八神さんを尊敬していた部分もあるのですが、はっきり言って失望しました。＞きみの「へ理屈」は読む気がしないので、一行だって読みません。あしからず御了承を。＞もう少し「謙虚」というのを学びなさい。じゃあね。「謙虚」と「媚びへつらう」というのは違います。正直、あなたのその尊大な態度には不快感すら覚えます。今回のような中傷的な文言については訂正していただきたかったのですが、結局、読んでないといって逃げるのですね。わかりました。

鐵扇會の不敬掲示板「鐵の柱」　　　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月24日(日)22時32分48秒

鐵扇會会長ならびに当掲示板管理人に質問いたします。　名前：八神邦建　投稿日： 11/24 日 22:19:09 [ID:/J5d20tj5mY] 　宮様薨去より三日経ち、その間、小生はじっと当掲示板の「不敬」に対し、必死に我慢して参りました。しかし、三日過ぎましたので、あえてその「不敬」をただす目的で質問させていただきます。　当掲示板の上の「タイトル画像」ですが、薨去という哀しむべき弔意の時に「寿・敬宮愛子内親王殿下御誕生」の文字を、そのまま掲示し続けるとは何事ですか。愛子内親王殿下の御誕生からは、あと１週間でまる１年になります。　いったい、貴会の会長ならびに、この板の管理人、会員は、本気で高円宮様の薨去を、哀しみ悼む気があるのですか。鐵扇會サイト全体のトップを真っ黒にして、どこからも入れないようにする「弔意」の仰々しさより、まず「寿」の字をさっさとはずして喪の意志を表明するのが、やるべきことではないのですか。＞平和くんへ　きみの「へ理屈」は読む気がしないので、一行だって読みません。あしからず御了承を。もう少し「謙虚」というのを学びなさい。じゃあね。
http://www.tetsusenkai.net/patriot_station/public01.cgi

re:学者は学者バカだから在野研究者にお株をとられる事もある　　投稿者：平和　投稿日：11月24日(日)11時52分39秒

昨日の書き込みに補足する意味で書きます。そもそも、タイトルからして「学者は学者バカだから在野研究者にお株をとられる事もある」ですよね。これが中傷でなくしてなんでしょうか？「バカだから」というのを、「事もある」に結びつけるのは先にも言いましたが、不誠実な態度です。確かに、専門の学者以外による遺跡の発見などの例はあります。しかし、その僅かな事例をもってして、それ以外の事例全てを否定するがごとく発言するのは、どう考えても中傷ではありませんか？「事もある」と逃げても一緒です。貴方は私に対して、語尾でどう書こうが、同じ意味で誤解させると私を批判されたではありませんか。お忘れですか？また、八神さんは、＞もし、貴殿が、小生や竹下さんと同様、「歴史学者ではない」なら、「批判」などご免こう＞むりますといわれていますが、何も知らないあなた方が、知りもしない「歴史学者」を中傷する権利はあるのですか？また、それに対して、歴史学者以外の反論は「ご免こうむる」などと言うのはなぜですか？それでは、皇室関係者でも無い貴方が、天皇陛下を中傷する左翼を批判することさえできなくなるではないですか。私が短期間ではありますが、貴方の書き込みを拝見するにつけ、八神さんがご自分のホームページや明治節・昭和節制定フォーラムで書かれていることとは、ご本人が異なった立場で書かれているような印象まで受けます。どちらが本当の八神さんなのか、わかりません。

訂正　投稿者：平和　投稿日：11月23日(土)23時58分29秒

＞特に歴史関係を専門とする学者の場合は、その専門（史学では、この辺の線引きが厳密で、を特に歴史関係を専門とする学者の場合は、その専門、史学ではさらに、この辺の線引きが厳密で、に訂正します。

re:八神さん　投稿者：平和　投稿日：11月23日(土)23時54分03秒

アルバイトが仕事のうちに入るのなら、それに携わる仕事をしていたといえるのでしょうが、残念ながら、現在は歴史関係の仕事ではありません。しかし、学生時代はいろんな先生のところでバイトしましたから。卒業後も定期的に遊びに行ったり会ったりする先生は今でも何人かいますね。ただ、八神さんの発言については、今回のの発言も考え合わせて「全く知りもしないで悪口言ってる」という感じがしましたので、あえて書かせてもらいます。特に文献を用いる研究者の研究室は、特に歴史関係を専門とする学者の場合は、その専門（史学では、この辺の線引きが厳密で、史学の学者はそれぞれ、専門とする時代を決めて研究しています。また、研究者が論文を書く場合用いる資料は、その出典までもが論議の対象となりますので、1種類だけということはまずありません。同じ文献資料を調べるのに、同じ資料が載っている本を何種類も取り寄せて検討します。その資料整理がまた一苦労で、その整理に携わっていました。それで、特に重要な論点となる部分については、大量の蔵書はもちろん、文献リストからその反対の論の資料も多数取り寄せます。それらをつぶさに検討しながら、自分の論を組み立てていくわけです。けっして、学会の「成果」や「発表」、ましてや「他人の意見」を丸写しで論文を書いたりはしません。ですから、研究室には、自分の研究内容に近いものの他に、その反対の論を趣旨とする書籍が大量にあります。私の直接の恩師は政治学の教授でしたが、この先生の研究室には、ご本人が共産主義とは正反対の論文を30年来書き続けているのと対称に、「前衛」をはじめ、左翼系の雑誌のバックナンバーが膨大な量ありました。まぁ、学者の資料収集というのはこういうものです。そして、もうひとつ、学者の研究成果に関する考え方です。「地位・名誉・名声・予算獲得」と八神さんは言われていますが、本当に研究を行っている研究者からすると、あまり問題にしていない方が多いです。むしろ、本物の研究者といわれている学者ほど、地位や名誉を嫌がる傾向にあります。理由は簡単で、本人たちは口をそろえて「研究をする時間がなくなるから」と言います。でも、しかし、大学と言うところは、研究成果でランクを決めますので、成果を出している学者は自然にその地位が向上します。逆に地位を望む人はテレビに出たり、タレント活動にいそしんだりしますが、学内での地位は上がっても、学会での発言力となるとなかなか発揮できないと言うのが現実です。そして、研究の積み重ね無しに学界に飛び込んでも、「遺跡にニセ石器を埋めたりする」くらいしかできないわけです。あのひとは、もともと、アマチュア研究家として有名になった人ですよ。とりあえず、こんなところが、私の見た学者の素顔なんですが。もちろん、八神さんは、逆の面をいろいろ見てらっしゃるのでしょうね。何も知らずに批判しているのだとしたら、逆に、八神さんにその根拠をお聞きしたいところです。自分が知らないから何もやっていないと決め付けるのは、暴論を通り越して中傷です。当然、学者といっても人間ですから、例外的な活動をしている方もいるでしょうが、そのごく小数を挙げて、残りの大多数の学者の研究を侮辱するのは、中傷と言われても仕方の無いことだと思います。特異な例を挙げて、それを全体に摩り替えて相手を批判するのもまた、不誠実な態度です。

ひとつ聞きたいが＞平和さん　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月23日(土)22時14分57秒

　貴殿は「歴史学者」の範疇に入るお仕事をなさっているのでしたっけ？　そうであるなら、「学者は本当はこうなのだ」という納得できる「（歴史）学者の素顔」を教えて欲しいですね。　もし、貴殿が、小生や竹下さんと同様、「歴史学者ではない」なら、「批判」などご免こうむります。批判する資格があってする批判なら、傾聴もしましょうが、自分が専門の学者でもないのに「中傷」だなどといわれちゃあ、黙ってられませんから。

re:竹下様　投稿者：平和　投稿日：11月23日(土)22時05分41秒

まず、竹下様の歴史認識についてですが、私は竹下様の「歴史再考」は、あくまで歴史研究者の論じることのない「可能性」を提示するという点については非常に意義のあるものとして考えています。ただ、「可能性」の域をでないものと、「歴史研究者の間で論争されていること」は、同一視できないというのが私の考えです。例えば、「私の祖先はなんと天皇家につながる者だった！」と私が言い出したら、どうでしょう？幸いなことに私の家系は本当に天正時代以前までさかのぼることができます。その墓誌の中から探せば、どこかに皇族につながり（そうな）名前があるかもしれません。徳川家や豊臣家がやったのと全く同じことです。そのような根拠で私が「私は皇族に連なる家系だ」等といっても、誰も信用しないでしょう。しかし、私がそれを言い続けることはできます。これが「可能性」です。しかし、学者の間で議論されているのはそんな甘っちょろいものではありません。膨大な量の文献研究の中から、証拠となる部分をこれまた膨大な量見つけだして、その最後の解釈を巡って議論が行われているのです。八神様に至っては、そういった学者の地道な努力を不当に中傷しているともとれる書き込みをなされていますので、それは、後で、批判させていただきます。しかし、「つくる会」の教科書については、タブーとされていたとは言っても、学術研究の分野ではかなり十分に議論されてきている事項を扱っているように見受けられますので、そのような点は当てはまらない、そのように思っています。それと、民主主義の件ですが、竹下様は民主主義には反対ですか？専制君主制の方が、よいと言われる方もいますが、私はそうは思いません。民主主義には民主主義を破壊しようとする考えも容認されるとは、今更釈迦の耳に説法でしょうが、これは真理だと思います。これが、思想・信条の自由と呼ばれるものですよね。「もし、大多数の人が犯罪を容認したら？」というのは、よくきく批判です。しかし、こういった奇異な仮定を一般論として論じるのは不誠実な態度と言わざるを得ないというのは、それに対して常識的になされる反論です。少数派が正しく多数派が誤りと言うことは無いわけではありませんが、少なくとも人間が国家という単位で現在の生活を送っている以上は、最善の方法だと思っています。それに、私は、少数の人間が多数の人間を啓蒙し、導いている国家には住みたくありません。最悪な例を挙げれば北朝鮮でしょうか。たとえそれがどんなに崇高な思想であっても同じです。左翼にはこういった国に憧れる人が多いです。左翼は自分たち「インテリ」とそれ以外の「大衆」を明確に線引きしますからねぇ。それと、肝心の言葉の件ですが、これも長くなりそうなので次回に譲ります。

最近の学者は金で動きます　投稿者：大神　正念 　投稿日：11月23日(土)21時54分29秒

最近、世間を騒がせている「人畜共通感染症」その中で、根も葉もない根拠から、あるポピュラーな動物の輸入禁止措置がとられようとしています。あるゲッ歯目動物なのですが、この動物は繊細であり、自らが感染細菌に侵されると数日で死んでしまうのに関らず、国内に細菌を拡散させる動物だとして厚労省の槍玉に挙がりました。因みに国内での感染例はありません。そりゃ当たり前です。国内に流入する前に、その感染個体自体が死滅してしまうからです。にも関らず、では何故、根も葉もない根拠からこんなバカげた措置がとられようとしているのか・・・・・・そこにはオゾマシイからくりがあったのです。東大実験動物学教授の、Ｙ教授。「輸入動物が媒介する動物由来感染症の実態把握及び防御対策に関する研究」ということで、平成13年度に厚生科学研究費補助金2400万円もらっています。この人、他のテーマでも厚生科学研究費補助金貰っていますし、獣医学専攻長だし、厚生労働省に対して今後の為にも何かと実績をアピールしたい立場ではありますね。

学者は学者バカだから在野研究者にお株をとられる事もある　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月23日(土)20時40分22秒

　竹下さんの発言に相乗りさせていただきますが、「学者」というのは一般に、「論文」と「学会」「学説」に縛られているわけで、その辺の束縛が、新しい発見や真実追求のために有害となることも往々にしてあるのではないですか。　その上、「地位・名誉・名声・予算獲得」のために、遺跡にニセ石器を埋めたりする学者まで出る始末です。「岩宿遺跡」を発見したのもアマチュア考古学者でした。既存の学者達は「学説」に関する限りは正確だし、資料に忠実ではありますが、シュリーマンのように歴史学者でない人間に、大発見を奪われてしまうこともあります。　ピラミッドについてだって、そうです。考古学者や歴史学者が、真相をつきとめているとは思えない。　学者の「エゴ」「名声欲」が、「真実の追求」を阻害しない限りにおいてのみ、学者は正しい。しかし、そうでない場合は、学者はアマチュア研究者以下のことしかできないと思います。

RE*2:ｒｅ：ねこ日本海さん　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月23日(土)20時39分03秒

>しかし、現在の主権者は国民なのです。その国民の多数が不敬な考えに賛成するのだとした >ら、それは、民主主義の最大のリスクではありますが、あきらめざるを得ません。「諦める」の一言で終わらせられる様な軽々とした問題では無いのでは無いでしょうか？例えばですね、不況だからと言って、国民の多数が生活の為には「窃盗する事」に賛成したとしたら、それも「民主主義」の原則に則って認める訳ですか？古代ギリシアの某哲人が「悪法も法なり」と言いましたが、「民主主義」なんてその程度のものです。人類普遍の真理でなんかありません。「民主主義」を奉じたが為に、国が滅ぶのだとしたら、その様な「民主主義」はいりません。更に言えば、「民主主義」の最大の特徴に、「多数決の論理」と言うものがありますが、「多数派意見」だから「正しい」とは限りません。「少数派意見」であっても「正しい」ものは正しい筈です。その観点に立てば、安易に「民主主義」に迎合し埋没する事は、別の意味で危険な事だと思います。まあ、平和さんも「民主主義」の持つ「諸刃の剣」を充分承知されているとは思いますが・・・。

補足　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月23日(土)20時18分25秒

書き忘れましたが、私は『歴史再考』で披露している史観を他人に強要するつもりはありません。もっとも、賛同して頂ければ、それはそれで嬉しい事ですが・・・。反対に、何人たり共、私に他人の史観を強要する事は出来ません。

RE:ｒｅ：ねこ日本海さん　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月23日(土)20時11分19秒

>＞ここのサイトの趣旨は、本来国民に教えられるべき歴史の補完をするところ >＞なのです。 >竹下様は、私へのレスの中に、自分は歴史学者ではないし、歴史の可能性としての >ご自分の史観をご披露なさるのが目的だとお書きくださいましたが、ねこ日本海さんは >ちがう見方をされて入るのですか？ >それ故に、私は「歴史再考」も楽しく読ませてもらうことが出来ました。ねこ日本海さんが仰有った「本来国民に教えられるべき歴史の補完」は間違ってはいません。こう書くと、以前言った事と違うと思われるかも知れませんが、私の前言と違う所はありません。例えば、大論争を巻き起こした『新しい歴史教科書』にしても、それ迄（戦後）取り上げられる事の無かった、若しくは、タブー視されていた項目をも扱った訳で、これもある意味に於いて、「本来国民に教えられるべき歴史の補完」と言えます。繰り返しますが、私は「歴史学者」ではありません。だからと言う訳ではありませんが、それを逆手に取って、「歴史」を自由に論じる「歴史評論家」を名乗っています。世間には、歴史小説と言うジャンルが存在し、多くの作家が様々な作品を発表しています。それらの中には、「小説」と言いながら、多分に歴史の真実を内包している物もあります。私も「歴史学者」では無いからこそ、自由に「書ける」と言う部分があります。『歴史再考』が「歴史の可能性としての自分の史観の披露」である事は確かです。しかし、私は単なる「寓話」として、コラムを書いているつもりは毛頭ありません。

RE:でも、言葉狩りはどうかと・・・　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月23日(土)19時50分12秒

私は、今回の報道について、「言葉狩り」をしたつもりは毛頭ありません。私が言いたかった事は、報道機関の「姿勢」がけしからん、と言う事です。 >天皇陛下に国の主権の全てを委ねた旧憲法ではいざ知らず、現在の日本国家において、 >それほど厳密な言葉遣いまでを強要するのはいかがなものかと思うわけです。ＮＨＫを筆頭に報道機関と言うものは、テレビや新聞を通して、毎日、国民に「日本語」で情報を提供しています。その報道機関がですね、例えば、「天ちゃんのダチで、タイの国王をしてるプミポンと・・・」等と報道しますか？　まあ、これは大袈裟な例でしょうが、要は、国民がまともな「日本語」を使え無い現状に於いては、報道機関が「正しい日本語」の規範となるべきでは無いのか？　と考える訳です。その趣旨からすれば、天皇皇后両陛下の死に対しては「崩御」、皇族の死に対しては「薨去」と、一般国民の「死去」・「逝去」と区別するのが筋では無いかと思うのです。「親しみのある皇室」は結構な事ですが、それにかこつけて「タメ口」にも通じる言葉を報道機関が使うのは、やはり、行き過ぎと言われても致し方の無い事ですよ。

平和さんへ＞まだまだ続きがあります。　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月23日(土)19時01分16秒

　私はまだ、あなたにすべての記録を提供しているわけではないので、ぜんぶ終ってから、改めて御質問は受け付けます。今の段階では「フライング」ですから、お答えできかねます。

修正　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月23日(土)18時58分28秒

＞サヨクというなではなく、＞サヨクというかです。

「ご」薨去ではないと思います　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月23日(土)18時55分22秒

　だれも指摘しないので、あえて申しあげますが、もし私の記憶が正しければ、「薨去」は「崩御」と同じく上に「御」を付けないと思います。マスコミはじめ（特に民放）まちがった「敬語」が流布されているのは、見ていて辛いものがあります。同様のまちがいに「御拝謁」があります。これは「拝謁」もしくは「謁を賜る」が正しい。　ある民放では今回の「薨去」を「逝去」とテロップで表示していました。マスコミの中に「意図的に皇室への敬意を表現したがらない」人間たちがいる証拠です。「皇室に敬意を払いたくない。払う必要なんてない」というサヨクというなアナーキーな「反抗心」を持っている輩がいるわけです。　そういう奴らを「プチ逆賊」と私は呼んでおります。

ｒｅ：ねこ日本海さん　投稿者：平和　投稿日：11月23日(土)16時14分52秒

竹下様は放送用語委員会を「謎の組織」とおっしゃっていますし、実際の放送用語委員会の審議ってこんなもんですよ。これじゃ、とても皇室報道の統一基準など望むべくも無いでしょう。 http://www.nhk.or.jp/bunken/book-jp/h-kotoba.html ＞我々は、実にうまく戦後にサヨクマスコミに洗脳されてきました。＞「言葉巧みに」といいますけれども、「言葉巧みに」うまく＞騙されつづけてきたわけです。マスコミによる情報のミスリードは確かに存在しますが、すぐにそれサヨクに洗脳されたと言うのは、また、軽率というものですよ。＞その結果が、今日の凶悪犯罪・少年犯罪の激増凶悪化であり、＞「拉致事件」の結末ですよ！！本当にそうですか？原因と結果の因果関係を検証もしないでそうやって騒ぐのもマスコミの悪いくせですが、実際の犯罪統計を見てみてください。戦後から現在までのですね。戦前の「サヨクに洗脳されていない教育」を受けた世代と、戦後の「サヨクに洗脳された教育」を受けた世代、実際に比べると、本当にそんなことがいえますか？＞ここのサイトの趣旨は、本来国民に教えられるべき歴史の補完をするところ＞なのです。竹下様は、私へのレスの中に、自分は歴史学者ではないし、歴史の可能性としてのご自分の史観をご披露なさるのが目的だとお書きくださいましたが、ねこ日本海さんはちがう見方をされて入るのですか？それ故に、私は「歴史再考」も楽しく読ませてもらうことが出来ました。＞国語がアレダメ、これダメという変な言葉狩りをして来たものどもと、＞サヨクといわれる人たちが妙に一致する現実を我々は知っています。サヨクの信奉する「共産主義」と、言葉狩りをしてきたとねこ日本海さんが言われる人々の思想「ポピュリズム」は、よく混同されますが、実際には違います。まぁ、サヨクはこれを隠れ蓑に使ってきた歴史がありますから、妙に一致するというのも頷けますね。でも、私がねこ日本海さんと意見を異にするのは、国民のコンセンサスが得られるのなら「皇室関係の呼称の変化」「改憲」もやむなしと思っている点です。正直言いまして、私は天皇陛下を日本の絶対的な主権者だと思う事が出来ません。また、サヨクのように「天皇なんか要らない」とも思いません。竹下様も言われていましたが、「象徴天皇制」は江戸時代以前から続く日本の文化だと思いますが、「君臨すれども統治せず」という天皇のスタンスを考え合わせると、象徴という位置づけはまさに的を得ているものだと思っています。しかし、現在の主権者は国民なのです。その国民の多数が不敬な考えに賛成するのだとしたら、それは、民主主義の最大のリスクではありますが、あきらめざるを得ません。つまり、助動詞や濁音に夢中になっている放送用語委員会などではなく、国政の然るべき機関で「ガイドライン」を作ってはどうかと思うわけです。謎の組織ではなく、公開の場で堂々と審議すればいいじゃありませんか。マスコミ＝サヨクという図式が私には引っかかるのです。実際に、先日仕事で産経新聞の社会部記者の方とお話をする機会があったのですが、食事をしながらではありましたが、やはり、右翼・左翼と見られるのは嫌だと言っていました。それと宮内庁の問題、どうお考えですか？お考えは変わりませんか？私には、ねこ日本海さんこそ、情報を鵜呑みにしている節が見けられます。情報収集にはその検証という作業が不可欠です。そのために情報の門戸は広くあけておかなければならないのです。それをしないと、自分の不快なニュースには耳を塞ぎ、偏った情報でしか、ものを見られなくなります。情報リテラシー教育がいま教育現場では盛んに行われていますが、日本はその分野がまだまだ遅れています。私は、私の行っていた大学では、そういった教育を受けた第一期生で、実際の授業が始まってからも、アシスタントとして、その教授の手伝い（アルバイト）をしていました。もちろん、その考え方は、社会に出てからも変わっていません。私の含め、ここの皆さんには、情報というものをどう取り扱うのか、考えて欲しいと思っています。ちょっと脱線したような気もします。情報リテラシーについてはもうちょっと書きたいような気もしますが、ねこ日本海さんも言われるとおり、趣旨から外れるかもしれませんので、ここまでとします。

「言葉狩り」をしたのは誰であったか　投稿者：ねこ日本海 　投稿日：11月23日(土)14時59分01秒

言葉狩りをしたのは誰であったのか・・もう、皆様おわかりでしょう。まずは、下記投稿訂正します（誤）私の投稿をよくお読みになりましたか　 →（正）竹下樣の投稿をよくお読みになりましたか我々は、実にうまく戦後にサヨクマスコミに洗脳されてきました。「言葉巧みに」といいますけれども、「言葉巧みに」うまく騙されつづけてきたわけです。その結果が、今日の凶悪犯罪・少年犯罪の激増凶悪化であり、「拉致事件」の結末ですよ！！ようやくここに至り、言葉を商売とする「報道」が問われ朝日新聞などの「文字」を媒介として報道という商売をするものの責任問題になってきているのではありませんか？ここのサイトの趣旨は、本来国民に教えられるべき歴史の補完をするところなのです。国語がアレダメ、これダメという変な言葉狩りをして来たものどもと、サヨクといわれる人たちが妙に一致する現実を我々は知っています。平和さんは、この大事な問題に「言葉狩りだ」と批判されますけれども、私は狩ってなどいません。日本の伝統的に使用していた皇室への尊敬語が損なわれてきていることが精神的にも、教育的にも問題であると申しているのですよ。いつも、こういう問題には水をさされて、一進一退になりますのであまり、反論もしたくなかったのですが、一応レスします。掲示板違いで勘違いお許しを。連続投稿申し訳無しです。

すかさずレスしていますが、私の投稿をよくお読みになりましたか　投稿者：ねこ日本海 　投稿日：11月23日(土)14時36分25秒

＞マスコミにも、統一した基準作りを行って欲しいと思いますが、＞そういった基準が無い以上、言葉を間違えたマスコミを売国的な＞どと安易に批判するのもどんなもんでしょう？基準の一つがが「放送用語委員会」だといっておるのです。

でも、言葉狩りはどうかと・・・　投稿者：平和　投稿日：11月23日(土)13時57分12秒

高円宮憲仁親王殿下のご薨去に際して、いろいろと言葉の問題がでているようですね。ただ、昭和天皇、今上に至るまで、天皇自身のお言葉遣いにも変化が現れていることは事実です。しかし、マスコミをはじめ、国民には、その変化にどう対応していいのかわからない部分も多くあっると思います。天皇陛下に国の主権の全てを委ねた旧憲法ではいざ知らず、現在の日本国家において、それほど厳密な言葉遣いまでを強要するのはいかがなものかと思うわけです。NHKがアカなのかは良くわかりませんが、少なくとも、ねこ日本海さんのように、宮内庁までを悪者にしてしまうのもどうでしょうか？ねこ日本海さんは、宮内庁職員や、皇宮警察官など、陛下の御側近く仕える人たちの採用基準ってご存知ですか？思想信条に至るまで非常に厳しいものですし、別に、特定の宗教を優遇しているわけでもありません。「宮内庁の大半がキリスト教信者である現実」なんて、売国奴のデマでしかありません。もちろんキリスト教徒もいるわけですが、日本には信教の自由がありますから。皇族の方々だって、全員が神道というわけではありませんしね。皇宮警察官の試験に合格した人の話も聞きましたが、家族はもちろんのこと、知人・友人など交友関係に至るまでを厳しく調査され、度重なる面接を経て、やっと採用になるとのことです。また、勤めている人は、皆、陛下のことを何よりも大切に考えており、決してねこ日本海さんの言うような冷徹な人たちではありません。なのに、それを安易に批判するねこ日本会さんは、ちょっと軽率だと思います。また、マスコミにも、統一した基準作りを行って欲しいと思いますが、そういった基準が無い以上、言葉を間違えたマスコミを売国的などと安易に批判するのもどんなもんでしょう？皆さんのお考えがあれば聞かせて欲しいと思います。

激務・・・・・・　投稿者：ねこ日本海 　投稿日：11月23日(土)11時36分23秒

宮内庁は、本当に宮内庁なのか今朝の産經より（転載） ●「負担軽減」を天皇陛下ご自身も平成１０年の誕生日会見で、「公務が近年非常に多くなっていることは事実です。しかし、それぞれ重要な行事と思いますので宮内庁の方に『現在と変えるように』というふうに言うつもりはありません」とのべられていた。とはいえ、宮内庁からも「長い目でみれば陛下のご負担の軽減はやはり必要ではないか」との指摘が漏れてきている。この点について宮内庁幹部は「陛下も皇族方も、国民のため一つひとつの公務を大切に努めたいと考えられている。それに伴いご負担が増えているのは承知しており、誠に申し訳ないと思っている。しかし、『国民の期待』を大切にされている。そのジレンマがあるのです。」と語った。「僕が皇室のスポークスマンになるのがいいんでしょうね」と語り、より「開かれた皇室」への意欲を示されていた高円宮さまの急逝は、国民の期待と皇室の負担のはざまで一つの問題を提起したのかもしれない。（転載おはり）天皇陛下・御皇族の方々の国民へのご配慮と激務履行は並大抵のことではない本当に頭が下がる思いだ。なのに、国民はそれに気づかないで好きなことを言っている。あの、「アカ・マスコミ」がどんな魂胆で皇室を報道するかは自明の理だ。宮内庁の大半がキリスト教信者である現実。つまり、皇室を取り巻く「不敬」のネットワークを実感する。このまえの皇后陛下のご実家解体の事件にしろ、柔らかな物腰の天皇陛下や皇族が「ＮＯ」とお怒りになることはない・・・と踏んだ上で、知らぬ顔で、「冷徹」に事を進めている宮内庁へは特に怒りを感じる。＞竹下樣・落葉樣＞我が国唯一の「国営放送」である天下のＮＨＫが、その程度の＞見識さえも無いと言う事は、糾弾されるべきでは無いでしょうか？全くもって同感です。「皇室典範」の話しを持ち出す以前に、・・そのはるか以前に、我が国の御皇室へは、最大級の「敬語」を用いるべきです。ＮＨＫは、「皇室への敬語の行き過ぎはダメだ」と明らかにしていますが、これこそ国語の崩壊であり、反日の臭いを感じます。最低限、マスコミは、宮内庁が使う敬語で持って、国民の範たらなくてはいけないと思います。国民レベルでは「天皇さま」でもそれぐらいでも仕方ないけど・・。つくづく、ＮＨＫの汚さを感じる今日この頃です。こういうＮＨＫにしてしまったのは、 ①内部にいるアカ局員と、関係「進歩的文化人」 ②反日の在日による恫喝・圧力ひょっこりひょうたん島の「井上ひさし」なんて、「こまつ座」と組んで、自虐史観の書籍出してますしね。

竹下義朗様へ　投稿者：落葉　投稿日：11月23日(土)00時09分26秒

貴論に大賛同です。私も今回の高円宮憲仁親王殿下のご薨去に際して、ＮＨＫだけでなく大半のマスコミ報道に対し怒りを抑えることが出来ませんでした。産経新聞のみが「親王殿下」との正しい表記をしていましたが、産経すら高円宮さまという表現との混用でした。親王殿下・内親王殿下とか妃殿下はマスコミでは死語となってしまったのかという気がします。「遺体は宮邸に戻りました。」なんて地方新聞の記事も発見しました。有名人死去報道の祭には「逝去」と表現する朝日などは先帝陛下崩御の折りに、天皇死去と報じたくらいですから見る気にもなれません。現在のマスコミには、「なんとしてでも、皇室蔑視の風潮を醸し出そう」とする意図がアリアリと感じられます。これとても靖国問題、教科書問題、南京大虐殺問題と同根で、中・韓の脅迫に脅えたか、あるいはアチラさんが得意とする何らかの利権供与を受けたものと思っています。
http://homepage3.nifty.com/yamab/

ところで　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月22日(金)20時02分02秒

昨日から今日にかけてのＮＨＫの報道姿勢に対し、幾ばくかの疑念と反発を覚えました。一つは、昨晩の放送について。午後７時台のニュースにしろ、９時台のニュースにしろ、何れも、財政問題その他諸々のニュースの合間に挿入された「つま」として扱われていました。今一つは、本来、皇族及び三位（さんみ）以上の方々が亡くなられた際には、一般的に使われている「逝去」では無く、「薨去」（こうきょ）が使われるべきであるにも関わらず、これ又、「逝去」が使われていた事。更には、容態が当初報道の「意識不明」から「危篤」に変わった際に、ＮＨＫは単にテロップに流しただけ。仮にも高円宮殿下は、皇位継承順位第七位の「皇族」です。その様な貴人の容態変化を、単なるテロップで済ますその神経と言うか、姿勢は疑われて然るべきものと考えます。いや、それ以前に、「高円宮さま」では無く、「高円宮殿下」あるいは、「高円宮憲仁親王殿下」と称すのが筋であり、我が国唯一の「国営放送」である天下のＮＨＫが、その程度の見識さえも無いと言う事は、糾弾されるべきでは無いでしょうか？「皇室に対して、必要以上の敬語表現は不要!!」等と曰い、ＮＨＫを裏で牛耳っている謎の組織『放送用語委員会』の「指導」による所が大きい以上、この謎の組織を焙り出し、壊滅する必要がある様に思います。米国、支那や北朝鮮だけが「敵」ではありません。「敵は内にあり」です。

哀悼　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月22日(金)19時23分35秒

高円宮憲仁親王殿下御薨去の報に接し、謹んで御冥福を御祈り申し上げます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　臣　竹下義朗

遅くなりましたが＞八神様　投稿者：平和　投稿日：11月22日(金)19時12分53秒

まず、高円宮憲仁様薨去に際し、哀悼の意を表します。遅くなってしまいましたが、八神様、またまた興味深く拝見いたしました。それを、また、転載してくださり、ありがとうございます。最新のイギリス第二弾も明治昭和節推進フォーラム上で拝見しました。で、ずっと保留していました、私の所見の変化です。結論から言いますと、八神様の示してくださった資料によりまして、より正しい歴史認識を得られたところもあったということです。特に変わった部分は、当時のアジアにおける日本観です。確かに、当時の時代背景と重ね合わせてみれば、アジアで最も進んだ工業国であった日本に対する憧れと尊敬はあったと思えるようになりました。特に東南アジア諸国などについては、ストレートに。中国については、当時の中国の置かれた立場を考え合わせれば、ちょっと割り引かなければならないものもあるかもしれませんが、世論という意味においては、私の当初持っていたイメージとは異なるものであったと考えられるようになりました。ただ、西欧諸国についての部分には、まだ疑問が残ります。当時共産主義勢力に脅かされていたロシアと東欧、日英同盟のイギリスのみが例に挙がっているという点です。ロシアからすれば、この後年、シベリア出兵にも見られるように、共産主義の脅威を考え合わせれば、日本と友好関係を持たなければならなかったという国情が考えられます。また、ロシアは置いておいても、イギリスについての疑念は強く残ります。当然、現在でもイギリス王室と我が国の皇室は非常に友好的です。しかし、やはりその後年の一連の海軍軍縮条約においては、日本はその保有艦制限において、とても尊敬を集めていた国とは言いがたい仕打ちを受けています。これを八神さんはどう考えられますか？私には、王家同士の儀礼と政治は分けて考えるのが妥当と思いますし、イギリスはそういった使い分けは非常に上手い国でもあります。やはり、そのへんがひっかかる部分です。もしお答えいただければ幸いです。

高円宮憲仁様薨去に際し、哀悼の意を表します。　　　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月22日(金)01時17分36秒

　高円宮憲仁（たかまどのみやのりひと）親王殿下（御年四十七歳）の薨去に際し、国民の一人として、衷心より哀悼の意を表し、おかくれになられた宮様の御魂の安らかでいらっしゃることを祈願致します。　宮様は皇位継承順第七位でいらした方で、昭和陛下の末弟（第四皇子）・三笠宮崇仁殿下の第三皇子として、昭和二十九年、十二月二十九日に御生誕。御母は百合子妃殿下（旧姓・高木：河内丹南の一万石の藩主のお家柄。明治維新後は子爵家）。　学習院大学をご卒業後、昭和五十三年、カナダのクイーンズ大学へ御留学。三年後に御帰国。　昭和五十九年、お父上の三笠宮様の助手をなさっていた「鳥取久子」様と御成婚。（妃殿下は東邦物産専務・鳥取滋治郎氏の長女。鳥取家は香川県の旧家。『日本書紀』の垂仁天皇のくだりにある「鳥取造」として、最古の姓のひとつ。母方の祖母は、子爵家の第二女）　プロポーズのお言葉は、「日本語でいうと非常に恥ずかしいし、彼女も英語をわかってくれますので、簡単にＷｉｌｌ　ｙｏｕ　ｍａｒｒｙ　ｍｅと」　御成婚に当たって、昭和陛下より「新宮家」の創設とともに「高円宮」の宮号を賜る。由来は、三笠宮様の宮号の元となった奈良県東部の「三笠山」と同様、その近傍の「高円山」よりとられたもの。　宮様のお印は「柊（ひいらぎ）」。「日本も欧米のように、夫婦同伴の習慣が広まってほしい」とおっしゃられ、生前は妃殿下と御同伴で、さまざまな行事に御外出された。　最近では、日本サッカー協会名誉会長として、日本・韓国のワールドカップ開催に力を尽くされ、皇族として初めて日韓友好のために渡韓し、金大中大統領と会見された。

哀悼　　高円宮憲仁親王殿下御薨去　　投稿者：ねこ日本海 　投稿日：11月21日(木)23時57分09秒

高円宮憲仁親王殿下ご薨去の悲報に接し、　　　　　　　　　国民のひとりとして謹んで哀悼の意を表します

八神様　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月21日(木)21時04分49秒

中東・支那・ロシア、そして、今回の英国と、明治天皇崩御に際しての各国紙記事をアップして頂きまして、有り難う御座います。資料の収集・整理と入力に要する労力の事を考えますと、頭が下がる思いです。・・・と書きながら、続編を楽しみにしていたりして・・・（とは言え、『明治節・昭和節推進フォーラム』を見れば良い訳ですが）と言う訳で、今後共、期待致しております。

政府・与党は何か不都合な事でもあるのか？　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月21日(木)20時41分34秒

当初、衆議院外務委員会に参考人として招致され発言する筈であった元北朝鮮工作員の「青山健煕」氏（通称名）が、政府・与党の「抵抗」によって、ドタキャンを食らい、代わりに昨日、民主党の「北朝鮮問題プロジェクトチーム」で証言した・・・訳ですが、自民党を含め政府・与党には、何か青山氏に来て貰っては困る理由でもあったのだろうか？まあ、同氏が日本に入国するに当たっては、政府・外務省が色々と便宜を払ったと言う事ですし、その過程で国民に知られたくない「裏工作」もあったのでしょう。しかし、北が今迄一貫して「存在しない」と主張してきた邦人拉致が、やはり事実であった、と言う事と同じで、元北朝鮮工作員の日本入国過程で「何もなかった」と言う方がむしろ異常であり、「裏工作」の概要が国民の知る所となった所で、国民も今更驚く事も無いでしょう。その様な事よりも、この際、元工作員の証言を通して、北朝鮮の内実を政府・外務省のみが承知する「機密」扱い等にせず、広く国民に開示し、政府・国民一丸となって、北朝鮮に当たるべきでは無いかと思います。

御快復を切に祈念申し上げます　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月21日(木)20時05分01秒

本日夕、カナダ大使館に於いて突然倒れられ、慶應病院に御搬送された高円宮憲仁親王殿下が、御危篤との事。衷心より一刻も早く御快復なされる事を切に祈念申し上げます。

Ｋ氏より謝罪メールが届きました　投稿者：竹下義朗＠管理者 　投稿日：11月18日(月)21時15分01秒

先般、「出入禁止」を申し渡しましたＫ氏より、謝罪メールが届きました。内容（何故、あの様な書き込みに至ったのか？等）については公表出来ませんが、私としては納得できるものでしたし、謝罪の文言もありましたので、この件についてはこれ以上、事を荒立てるつもりはありません。但し、一応、けじめはけじめですので、「出入禁止」の解除は致しません。各位におかれましては、御理解の程、宜敷お願い致します。

戦前の日本についての英国の新聞記事＞平和さん　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月17日(日)11時59分49秒

　先日のロシア、支那に続き、明治陛下崩御記事の英国のものの一部です。 ○『ロンドン・タイムス』紙（ロンドン）１９１２年７月３０日＜御即位当時の御決断：未曾有の大改革、日本の安全・進歩と西洋諸国との条約締結、新日本建設と保守派（攘夷派）の鎮撫＞「このたび崩御された日本の天皇は、１８６７年、１４歳の幼い年で皇統を継がれ、翌年、京都において即位の大礼をされたが、たまたま当時の日本は重大な事件が頻発し、空前の危機に遭遇していた。　１５歳に満たない御年で、陛下はついに（幕府）将軍職を廃止し、『王政復古の大号令』を発し、実権を掌握された。この改革は重大な意義を持っていた。それは、新政府の傑物中に、三条（実美）、岩倉（具視）、木戸（孝允）、後藤（象二郎）、徳大寺（実則：明治天皇の侍従長）、大久保（利通）、伊藤（博文）、井上（毅または馨か？）、寺島（宗則：外務卿）がいたことからも明かである。　彼ら政治家は、血気さかんな青年で、日本の安全のためには、ぜひ西洋諸国との友好を進めるべきことを確信していた。陛下も即位直後より、彼らの奏請を受け入れて、すみやかに諸国との間に修好通商条約を結ぶべき旨、詔（みことのり）を発された。　これは、当時の陛下としては、非常なる大決心であられたが、これによって保守派の愛国者も攘夷の声をひそめるに至った。　さらに、その後、３週間以内に、陛下は早くも列国の使臣を正式に御前に引見せられた。古来、神聖な天皇のお顔を拝することは、国内の者でさえ容易に許されなかったのに、まして日本を脅かす外敵とみなしてきた諸国の使臣に謁を賜るとは、破天荒の大改革というほかはない。　さらにその２週間後、初めて朝廷会議にご臨席になったが、これに参加したのは貴族のみならず、国内の大藩の人士も連なった。『五箇条の御誓文』は、その際に発布せられたものである」「陛下は非凡な明晰さを備えておられた。ひとたび臣下を信任されれば、決してそれを見捨てず、みだりに干渉がましいことをなさらなかったのは、陛下を知る人々が一様に立証するところ。また御自身の功を決して誇ることなく、もっぱら臣下にその栄誉栄冠を戴かせるよう計られ続けた。　陛下の国政へのご意志は熱心をきわめられた。　一例をあげれば、伊藤（博文）公爵を総裁とし、（大日本帝国）憲法を起草させたとき、（明治２１年４月から翌年２月まで連日のように開かれた長時間の）その会議に、陛下はただの一度もご欠席にならなかった。　途中、（明治２１年１１月１２日に）当時３歳だった皇太子（昭宮猷仁親王）が薨去されたが、それすら陛下の御精励を妨げる事はできなかった。（八神注：会議のさなかにその報を、伊藤から内奏され、『中断してお帰りあそばされては？』と耳うちされても、陛下は退出されず、議事進行を最後までお止めにならなかった）　帝国憲法作成という大事業をなし遂げられた直後、陛下はその完成をみることなく世を去った、岩倉公ら多数の政治家の墓前に、その発布の報告をなさしめている。　まことに陛下は、王者としてもっとも高尚な精神をお持ちになり、世間にはそれをよく知らない者もいるかもしれないが、それは陛下が謙譲の美徳に富み、自慢やてらいをお嫌いになるご性格であること、また国家元首の本分は、いたずらに天皇の威厳でもって国民にものごとを強制するのではなく、むしろ啓発（善導）することにあるとの信念を抱かれていたせいである」「陛下は、何事についても無視や軽視をされず、あらゆる立法・行政の先例や細目に至るまで、よくご記憶になり、もっとも有能な官僚をさえ驚愕させたというのは有名な事実である」「明治２７年(１８９４年)の日清戦争に際し、広島に定めた大本営における設備（御座所）は、きわめて簡素、普通の旅館より事実上、粗末な生活であったのに、陛下はなんの不足もおっしゃらなかった。時の宮内大臣が、せめて新たにより広く快適な一室を築造しようとしたが、陛下は首を縦に振られなかった。かえって『このように結構な宿舎の生活と、満州の雪中にあるわが兵卒たちの露営所とでは、比較にならぬではないか』と訊ねられた。　また、（日清戦争における）旅順口陥落の時、陛下のまわりにお仕えした人々の言によれば、陛下はその勝報に深く満足されると同時に、たちまち、清国皇帝および皇太后の心痛と苦慮を、思いやられて悲しく思うお気持ちを寄せられたということである」　このほか、続きの記事は下記にて「第２回」コンテンツをご覧下さい。
http://www3.to/meiji-shouwa

はじめまして＞ゴジラズワイフ様　投稿者：平和　投稿日：11月14日(木)11時34分04秒

ゴジラズワイフさん、はじめまして。以前の八神さんに宛てた書き込みの中にも書きましたが、「明治節・昭和節制定推進フォーラム」拝見いたしました。正直言って、私の考えとは若干違うので、賛同とまではいたしかねるのですが、大変興味深く読ませていただきました。八神さんには、貴重な資料をこちらにも転載していただき、とてもありがたく思っております。（また、次の「西欧編」をさらに楽しみにしているのですが）考え方が違うといいましても、歴代天皇の業績について否定するものでもありませんし、それを記念する日を制定すること自体に反対するものではありません。ただ、その方法の部分が私の考えとは違うというものです。しかし、こういう試み自体は有意義なものだと思います。賛同は出来ないまでも、同じく国を憂う者として、微力ながら、こういう流れは応援していきたいと思っています。ぜひ、これからもがんばってください！

こりゃあ面白いことになりました。　投稿者：大畠五十六 　投稿日：11月16日(土)16時13分16秒

竹下義郎様、『歴史再考』を見ましたが、こんなに面白い歴史の見方があったとは！！と思いました。伊勢神宮参拝の際に学習研究社の歴史群像コミック『攻撃目標　モンタナ』と言う本を手にしましたが、それには　『架空戦記には知的遊戯として無限の可能性がある』　とも書いていました。その内容としての感想は『ミッドウェーで南雲中将が水上艦艇で米機動艦隊に殴りこみをかけていたら』南雲忠一中将は水雷戦のエキスパートであり豪傑ではあったが、航空戦はずぶの素人であったため、消極的だったが、彼が慣れしたんだ水雷戦隊を率いていたらどうであったのか？『もし、高高度性能に優れたキ８３戦闘機が本土防空やサイパンのＢ２９基地攻撃に参加すれば』キ８３遠距離戦闘機は爆撃機を護衛する遠距離戦闘機として設計され、高度９０００メートルで６８０キロの高速度を誇り、７００キロの最大速度を持つ高速戦闘機であったが、発動機の不調などで終戦に間に合わなかった。それがもし、本土防空に参加したら。などと、史実にない醍醐味と知的刺激を与えてくれます。学習研究社の歴史群像も多角的に幅広く大東亜戦争を取り扱っていますのでかなリ面白いです。それらのことも後々コンテンツなどに組み込みますので宜しくお願いします。竹下様、これからも頑張ってください。

今月号の学研「ムー」に大室寅之祐の事が　投稿者：￥　投稿日：11月16日(土)13時28分36秒

貸間本の大室寅之祐すり替えの一件も書いてあったよ。学研は帝都に身を置く出版社なのに怖いもの知らずだね。総力特集天皇と忍び――聖と闇の血脈明治大帝と家康を結ぶ驚愕の真実！　怨霊が作った日本史を暴く!! 文＝財川外史何千年と続く万世一系の単独王朝・天皇家。その天皇家を軸にした、驚天動地の無血革命・明治維新。いずれも世界史上の奇蹟と呼ばれる、このふたつの出来事は、実はある闇の意思によって操られてきたものだった！　明治維新はどのようにして成功を収めたのか？　天皇家の血脈は、いかにして護られてきたのか？　想像だにしなかった驚異の真実が、今、ここに明かされる！
http://www.gakken.co.jp/mu/new.html

御礼　投稿者：ゴジラズワイフ 　投稿日：11月16日(土)07時42分49秒

>平和さん、ご丁寧にありがとうございます。明日には「明治節・昭和節制定推進フォーラム」にコンテンツの第二弾がアップできると思います。今後ともよろしくお願いします。
http://www3.to/meiji-shouwa

既に・・・　投稿者：大神　正念 　投稿日：11月16日(土)00時57分07秒

バブル期に「ジャパンバッシング」で殺されてます。。。

見届ける迄は…　投稿者：火星　投稿日：11月15日(金)23時56分56秒

＞「右翼は外道」となじるなら、貴様、死ね。　（統一教会とかの）右翼は外道ですね…、言い切れます。でも私はこの国の最期を見届けたいので死なない、別に安い命だとは思うが…。このまま日本が生きたまま腐って行くのを見るなら死ぬ方がよっぽど楽だろう。　まぁ…喧嘩もいいけどこの先「教育改革」で更に「自己中心的」で「（アメリカ型の）歪んだ愛国主義」が教育され、「イジメ問題是正の数値目標」とかの達成の為に益々「不正隠し」が行われるようになるので、益々学校が役に立たなくなる。少しは「手本になる大人」を振る舞ってみるのがいいかもしれない、「悪い事は大人のせい」にされても困るからねぇ。　正直な所「イラクには感謝」してますね…。アメリカ包囲網を形成しているお陰で「無制限の暴力主義」に対して歯止めが掛かっています。仮に「テロ包囲網」と言って前述したような非道なロシアとアメリカが結託して「世界支配」に乗り出したらどうなりますかね？　確かに今のアメリカが「日本の軍事力強化」に努めているとして、イラクと北朝鮮を原爆で一掃したら次に叩くのはどこでしょうか？　中国、ロシアは強すぎる…ならば「フランス」か？　いや…もっと与し易いのが居る、「日本」だ…。タリバンやイラクを焚き付けたのと同じ方法で「軍事大国化」させた後に一気に追い詰めれば簡単に「世界の敵」が作れる。　日本にとって…まともな思考の出来ないプチ右翼が増えるのは実に危険だ。

はじめまして＞ゴジラズワイフ様　投稿者：平和　投稿日：11月14日(木)11時34分04秒

ゴジラズワイフさん、はじめまして。以前の八神さんに宛てた書き込みの中にも書きましたが、「明治節・昭和節制定推進フォーラム」拝見いたしました。正直言って、私の考えとは若干違うので、賛同とまではいたしかねるのですが、大変興味深く読ませていただきました。八神さんには、貴重な資料をこちらにも転載していただき、とてもありがたく思っております。（また、次の「西欧編」をさらに楽しみにしているのですが）考え方が違うといいましても、歴代天皇の業績について否定するものでもありませんし、それを記念する日を制定すること自体に反対するものではありません。ただ、その方法の部分が私の考えとは違うというものです。しかし、こういう試み自体は有意義なものだと思います。賛同は出来ないまでも、同じく国を憂う者として、微力ながら、こういう流れは応援していきたいと思っています。ぜひ、これからもがんばってください！

由々しき事態　投稿者：大神　正念 　投稿日：11月14日(木)09時35分24秒

汚朝鮮が生物兵器を開発所持している事を表明しましたね。拉致問題がエスカレートしてヤケになった金不正日が、この生物兵器なりノドンなり・・・やらかさない事を祈ります。ホント、やりかねないからね。そんなところは下記皆様の仰るところの幼稚なバカ者の行動と何ら変りませんね。何と言う幼稚な国であろうか。・・・まぁ、国民は既に総乞食になっている模様ですが。。。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ぷっぷっ。

無題　投稿者：ゴジラズワイフ 　投稿日：11月14日(木)07時41分59秒

　掲示板というのは、どこかしこかで、非常識な初訪問者が常連の顰蹙を買っていますね。　これを見ていつも強く思うのは、ネットの匿名性を利用して一般社会では当然の初訪問の礼儀が、ないがしろにされていることがあるということです。　初訪問にはまず初訪問の挨拶があり、質問にしてもやはり問い合わせ方があると思います。それは質問ではなくても初訪問の意見開陳にしても同じだと思います。　そして、ここでも以前にありましたが、メールアドレスを公開しろというと、とってつけたようにフリーメールのアドレスを作って公開して、「文句ないだろ」には、常識を疑います。　まったく、このような輩は何歳であれ、パソコンの操作よりも先に、日本語の言葉遣いから勉強するべきでしょうね。八神さんがいわれるように、このような躾(しつけ)は >親や教師や上司の責任であって、私たちはもっと建設的なことを話し合いましょう。 @@@@@@@@@@ 　他の掲示板でも紹介させて頂いていますが、ここの管理人様や常連様にも多大なるご協力を頂いています明治節・昭和節制定推進フォーラムに、「靖國公式参拝の総括」(展転社)の著者、板垣正氏より、賛同署名と共に便箋2枚の激励の便りを頂きました。板垣正氏は陸士58期、日本遺族会顧問、元参議院議員板垣氏とはシベリア抑留に関しての交流がきっかけでした。これからもよろしくお願いします。 http://www3.to/meiji-shouwa

竹下様へ＞Ｋとかの馬鹿は断固無視　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月14日(木)07時08分21秒

　誹謗中傷しか能のない、しつけのなってない人間は、老若問わず、「手遅れ」人種です。こちらが、「なんとか改心させてあげよう」と厳しい指摘や戒告を与えても、もうダメなんですな。情も通用しない「ゴミクズ」です。　ゴミクズの行く末は淘汰と自滅しかありません。ゴミに改心しろと叫んでも無駄なんだと、小生もうやっと悟りました。ゴミクズを改心させるのは、ゴミクズを育てたその親や教師や上司の責任であって、竹下様やわれわれ常連の責任じゃありません。　よけいなゴミをしょいこむのは、やめようと思います。ゴミは掃除の対象であって、改心・交流・議論の対象じゃありませんので。

おはようございます　投稿者：大畠五十六 　投稿日：11月14日(木)06時58分40秒

朝早くも数々のニュースを見ましたが、イラクが査察を認めたのとビンラディンの肉声テープ等の問題ですが、イラクに対しては竹下さんの意見に賛成です。査察などを認めたから避けられるとありますが、ブッシュ大統領は『武装解除』をほのめかした点からして、あの戦争大統領は国連を通じてかなりの圧力をイラクにかけますし、『武装解除』そのものが『ハルノート』と同じく、イラクに宣戦布告をさせて悪人化させる。まぁ、こんな所です。　　　　　　　　イージス艦派遣に物議を示している日本政府ですが、次のような事態は想定するように。１・中東の大部分は独裁国家であり、もしイラクが民主主義国家となるのを何よりも恐れる。そのために石油の禁輸処置を同盟国である日本に取られればどうするか？２・政府は別として中東では反米感情が盛んであり、それによるテロが続き、抑止のために軍を駐留し続けざるを得ない。１に関しては何よりも中東の石油に依存している日本としては最大の致命傷。２においても抑止のために半分ともされる六隻の主力空母を中東に派遣せざるに得なくなり、太平洋、特に対中国における空母の数がゼロになる可能性も大。北朝鮮に侵攻する余裕すら無くす。多分、ブッシュ大統領は日本に軍事力強化をほのめかしはしないか？と考えます。

竹下君　投稿者：Ｋ（出入禁止対象者） 　投稿日：11月14日(木)06時23分52秒 Remote Host: hkdt004n026.ppp.infoweb.ne.jp, Time: 1037255032

（「出入禁止」の身でありながら、懲りもせずに投稿してくる割には、決して自分自身の素性を明かさない・・・こう言う人種は、何を主張しても周囲から共感を得られない・・・ま、そう言った「厨房の鑑」の様なゴミですね。　by 管理者）
なぜこれだけお前さんにクレームつける輩が多いのかよくかんがえてみろ！お前さには何の問題もないのか？まぁ先の大戦を経験したこともない「頭の中」でしか戦争と言う物を捉えることしかできない君にはむりな話か・・・

ねこ日本海様　投稿者：大畠五十六 　投稿日：11月14日(木)03時04分23秒

＞肉食やファーストフードで慣らされた貧弱な内蔵では、またたくまに、食中毒やらで死んでしまうでしょう。ですから、死亡率が上がる事を予想しています。（国民平均寿命の低下）ねこ日本海様、こんばんわ。正にその通りです。神嘗祭を国民の休日にと考えるも、神々から与えられた穀物を感謝する儀式であり、それを知ることによって日本人としての食の回帰が行われるでしょう。私自身も神宮会館には宿泊しますが、神聖な空気でしょうか、ファーストフードやジャンクフードなどの類は到底食べられない。その影響ですか、神々から与えられる穀物に感謝して食の回帰をするのがどれほど重要かがわかりました。まぁ何事にも感謝せずに、自己中心的な発言を唱える奴なぞ社会でも生き残れないし、乞食になっても生き残れないでしょう。

こんばんは　投稿者：ねこ日本海 　投稿日：11月14日(木)01時46分23秒

＞何時からこんなダラシナイ国になったのでしょうか？そのバカ親の顔も＞見てみたいが。。。＞まぁ、40年後、日本は街中、乞食であふれ返っているだろう＞と予言して、発言を終ります。しかし、いわゆる「乞食」をする根性もないのではないでしょうか。乞食をするには、相当の覚悟と根性、それに頑強な身体が必要だと思います。肉食やファーストフードで慣らされた貧弱な内蔵では、またたくまに、食中毒やらで死んでしまうでしょう。ですから、死亡率が上がる事を予想しています。（国民平均寿命の低下）ところで、和国温泉樣といわれる方も、大阪の鉄道事故について以下のようにコメントされています。＞＞産経より　＞＞少年救助中の救急隊員はねられ死亡　大阪＞＞　６日午後７時１０分ごろ、大阪市淀川区加島三丁目のＪＲ東海道線塚本＞＞－尼崎間で、中学生とみられる少年が大阪発姫路行き下り新快速電車に接＞＞触した。約３５分後、少年を救助処置中の救急隊員２人が京都発鳥取行き＞＞下り特急「スーパーはくと１１号」にはねられた。＞＞大阪市消防局淀川消防署の救急隊員、中沢良夫さん（２８）が搬送先の病＞＞院で間もなく死亡し、同、平井宏明さん（２９）も重傷を負った。少年は頭＞＞を打ち軽いけが。＞＞　大阪府警淀川署の調べでは、少年は約１０人で「探偵ごっこ」をして遊ん＞＞でいた。犯人役の２人がフェンスを乗り越えて線路に入り、うち１人が電車＞＞と接触したとみられる。＞＞　http://www.sankei.co.jp/news/021106/1106sha102.htm ＞　この事故ではＪＲ西日本が非難されています。＞　しかし、この事故の発端は、少年が約１０人で「探偵ごっこ」、をしていて＞非常識にも線路に入ったことです。幼児じゃあるまいし、中学生というそれな＞りに判断力がある彼らにも当然責任があります。＞　その点を一切無視して「被害者」というべきＪＲをネチネチと攻撃するマス＞コミは、相変わらず根性がひん曲がっています和国温泉氏に全く賛成です。あえて、この少年たちの弁護をするとすれば、子供時分に子供らしい遊びをしてこなかったせいでしょうね。そういう遊び場を取り上げてしまった反動を非常に感じます。夜中に公園の滑り台がやたら騒がしいと思ったら、１０代後半というか、２０代前後の若者が騒いでいるのを最近とてもよく目にします。近づいてみると、あたりにはコンビニの弁当やら、ペットボトルが散乱、女の子がいても始末の仕様がなく、恥ずかしげもないようです。もう、既に「童心に帰って」というレベルではありまへん！悲惨であり、オソロシイ光景です。どうしようも、ありません。こういう道徳問題というのは、聖人君子でもない我々ほとんどの人間が偉そうに説教する資格はないと思いもします。もちろん、私を含めて！しかし、誰かがいわないと・・。ナイフで刺される覚悟は要りますが。そういえば、最近の高速道路の料金徴収者の方は、防弾チョッキをつけていらっしゃる所がありますね。あの仕事は激務ですよ。排気ガス・寒冷猛暑・地震・犯罪・・・・・・

加島くん　投稿者：大畠五十六 　投稿日：11月13日(水)23時30分34秒

八神さんの言っている鐵扇會（てつせんかい）とは、↓ここです。鐵扇會 http://www.tetsusenkai.net 掲示板書き込みの際にはパスワードが必要ですので、事前にメール送信して下さい。

よぉ！ガキ　投稿者：大神　正念 　投稿日：11月13日(水)23時03分41秒

＞大神あんた歳いくつ？ん～～～～そやな。お前の親父と同年代かな？だからお前はまぁ・・・俺のガキみてぇなもんだな。ふぉっふぉっふおっ。お前のオヤジに「どっちがガキだか・・・・。」とほざいてみな。な。ま、どうせロクに我が子の教育も出来ない出来そこないのオヤジだろ？お前のバカ親は。子を見りゃ、親の程度も解るってな。ガキにここまで付き合ってやってんだから有り難く思え。俺をよ。

RE:大室問題の清算　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月13日(水)22時31分35秒

新国民２様 >殺害された両天皇、とりわけ睦仁天皇は葬儀もされず、闇から闇に葬られたのです。 >資質に欠け、在位も短いとはいえ、天皇に就位された貴人がその存在も認められないの >は、おいたわしい限りです。しかるべき天皇陵を造営し、ふさわしい「おくり名」を >附け、丁重に霊を弔うべきではないでしょうか？強く同意します。過去、皇統譜に名を連ねず、年月を経て列せられた天皇に、弘文（大友皇子）・長慶（寛成　ゆたなり）帝がおりました。この先例に倣い、孝明帝の後を襲った「睦仁親王」を御歴代に列し、然るべき諡号（贈り名）を追贈すべきものと考えます。又、嘗て歴代に数えられていたにも関わらず、現在は除外されている「飯豊天皇」（忍海飯豊青尊　女帝）や、幾つかの史書が「神功天皇」と記載している神功皇后についても、御歴代に加えるべきものと考えます。

↓「出入禁止」と言った筈だゾ!!　投稿者：竹下義朗＠管理者 　投稿日：11月13日(水)22時09分24秒

ここは、口のきき方もろくに知らん「子供」が来る様な場所ぢゃ無い。貴様には管理者の名において「出入禁止」を申し渡したんだから、二度とこの掲示板の敷居を跨ぐでない。今度投稿してきた時には、レスも付けずに即刻削除するゾ!!

どっちがガキだか・・・・。　投稿者：加島　投稿日：11月13日(水)20時49分36秒 Remote Host: U121231.ppp.dion.ne.jp, Time: 1037220576

大神あんた歳いくつ？

ガキガキ君ガキガキ君ガキガキ君　投稿者：大神　正念 　投稿日：11月13日(水)15時27分44秒

ブッ。やっぱりお子様ぢゃの～～～～。高１で反抗期くわぁ？遅い遅い。はよチンチンの皮めくっとけ。

最後にします・・・。　投稿者：加島　投稿日：11月13日(水)15時11分24秒 Remote Host: U121231.ppp.dion.ne.jp, Time: 1037200284

八神＞加島は本名だ！ﾌｻﾞｹﾝﾅ！てか台東区って東京か？東京行った事ねぇよ！　　　日本海さんのとこってどこだよ？津田沼って何処にあんだよ？　　　鐵扇會←これ読めねぇし！大神＞お前ブスとしかヤった事ないだろ？てか素人童貞だろ？風俗通い！大畠＞敬語？使ったつもり。天皇陛下！万歳！！！（笑）

管理人さんが出入り禁止にしたので簡潔に　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月13日(水)10時00分59秒

　こら加島、てめー北海道の高校一年だと？　ふざけるな。台東区根岸の４４歳独身が、なーんで北海道の高一だ？　あほ。　ウソつくならもっとマシなウソつけ、この隅田川の汚水ミジンコ。　だいたい、数日前にねこ日本海さんとこで「津田沼」ってＨＮであらししやがって、そこを追い払われたから、ここへ来たんだろが。「津田沼」に「加島」、どっちも人名地名関連じゃないか、クズなめくじハサミ虫洞窟めくらウナギが何をいうか。　さっさと鐵扇會へ帰れ、万年無能会長・小川。てめーが、おれに対してだけレスを返さないで、大畠さんたちにだけレスしてるのが、その証拠だ。この蛾の鱗粉３かけら分の脳味噌しかないくせに、効果的な荒らしが働けると思うか、この役立たず断種妖怪。

大畠五十六様　投稿者：大神　正念 　投稿日：11月13日(水)01時13分01秒

どうもどうも、はじめまして。そう言えば丁度先週の事ですが、呑みの席で部外スタッフの年長がこんな事を言ってましたよ。「今の若者は、実年齢から10コ引いた年で見ると良い。25歳なら15歳、20歳なら10歳、15歳なら5歳。それが証拠に見て御覧なさい、15歳にもなって教室でじっとしていられない。奇声を上げて授業中の教室内を走り回ったりする。」・・・な～～～るほど。今日も某駅前で見かけましたが、地べたにペシャンコとケツを付けてしゃがみ込みパンツ見せながらバカ騒ぎしてる女高生。かと思うと、満員電車のしかもお子様がが見ている前でシャアシャアとチュッチュしてるバカップル。・・・殴ろうかと思いましたが。。。何時からこんなダラシナイ国になったのでしょうか？そのバカ親の顔も見てみたいが。。。・・・まぁ、40年後、日本は街中、乞食であふれ返っているだろうと予言して、発言を終ります。

re:大室問題の清算　投稿者：平和　投稿日：11月13日(水)00時30分01秒

＞史実というのは学術であり、サイエンスです。そう考えるなら、「清算」などと言うのはちょっと早計な気もしますよ。学術的に考えるのなら、その根拠といわれるもののウラをとることが何よりも大切です。この場合、睦仁親王のご幼少期のエピソードとされるものについては、その出展さえ明らかにされてはいない、その上、明らかな嘘がそこかしこに見られるわけです。そんなものを、これが証拠だといわれても、とても信じられるものではありません。また、その生い立ちにおいても、中山大納言家におられた睦仁親王が、御所におられたことになっていたり、実際は、衣食住にも事欠いて、大変な生活をされていたにもかかわらず、女官を侍らせて、「遊戯」にいそしんでいたなどと、冗談ではありません。それに、大室天皇説の資料としてよく挙げられる鹿島昇氏の「裏切られた３人の天皇」も、内容はむちゃくちゃです。私の感想は、「山田風太郎の小説じゃあるまいし」です。本物の孝明天皇の写真も、先日見ました。私の見たものは、ネット上に流れていたものとは違いますが、さすが親子とわかるくらいに、明治帝ともよく似ていらっしゃいます。大体、大室が本当に天皇となったのであれば、実際に政治を動かしていたのは伊藤ら薩長の元勲となるわけであり、その業績をもって、伊藤らを許すというならまだしも、それを糾弾すること自体が自己矛盾です。そもそも、大室家が本当に南朝の子孫かというのも怪しいものです。おそらく、豊臣秀吉が藤原氏の子孫だったり、徳川家が源氏の子孫だったりするのと大差ないでしょう。そんな者が、恐れ多くも天皇に成り代わるなど、私は信じたくありませんし、大村天皇説の根拠がこれだけでたらめなのですから、それを言うことをはばかるものでもありません。

追記　投稿者：大畠五十六 　投稿日：11月12日(火)23時54分47秒

まぁ親とか親族などの縦の関係が喪失しているのもあるでしょう。そのために恥や外聞を無くすのであるし、それで自己中心的になっては自分自身が見境も無くなるものです。そうした意味でも先代に感謝するとかが必要なのです。

(無題)　投稿者：大畠五十六 　投稿日：11月12日(火)23時48分29秒

大神様、はじめまして。大畠五十六です。今の若者は敬語などの言葉使いも知らない。呼び捨てなどは平然と使う。目上の人には敬わないとした風潮があります。これもやはり戦後教育による平等主義からでしょう。　　『自分さえ良ければいい』ともしますから恥も外聞もない、自分勝手に行動する。目上の人に敬意どころか関心もないし、感謝もない。都合が悪ければ『ウザイ』と跳ねつけますからね。それでいて自分自身を知らない。極端な話、少女売春などの早熟な性交渉やプチ家出などをしている輩には、そうした所から共通しています。

ちうか　投稿者：大神　正念 　投稿日：11月12日(火)23時08分58秒

なんだ、竹下さん、こいつガキじゃないスか。ほっといて次いきまひょ。ま、ガキだからっちてうっちゃるのも失礼ってもんだからちょっと返事しとこかな。＞”さま”とか”陛下”とかつけるのが嫌いなんです。お前は嫌いかもしれないけどな、「陛下」という意味が解ってるか？そう呼ばれなければならない立場が解ってるか？と聞いているんだが。分けわかんないお子様だねぇ。嫌いとか好きとか、お前が決める事ぢゃないだろ、だいたい。いいよなぁ、少年は自分のタメに地球回ってて。じゃ、君に分かり易く説明するとだな。。。君の恩師・・・でもいいや。「先生！」とか呼ばないか？それとも先生にも「～～さん」とでも呼んでんのか？あ？会社のTOPは一般に「社長」な。人には“立場”っちゅうもんがあんのじゃ。な。これで多少は説明になったかな。君にはこの程度でいいじゃろ。＞でも最後の二行で貴方の人間性を疑いました。あのなぁ、俺はひとつも矛盾してる事なんか書いてないぞ。その青いケツを良く拭いてから出直しなさい。人生の先輩に、タメ口だのナメた口キイテんぢゃないの！社会に出て、一端の荒波に揉まれてからにしなさい。めっ！

加島くん　投稿者：大畠五十六 　投稿日：11月12日(火)22時50分45秒

君が何故竹下さんに怒られて出入り禁止を出したのかを考えたらいい。あんな言葉使いなら誰でも怒るし、リアルの世界なら尚更だ。出入り禁止どころかクビにもなりかねない。まぁ君は学生だ、その事を噛み締めるのだな。それは君のためになるから頑張れ。

RE:俺はそんなこと言ってない。　投稿者：竹下義朗＠管理者 　投稿日：11月12日(火)22時05分51秒

>>ふざけるな竹下、もう少しまともな文章書け！ >>猛省し出直して来い！ >↑これは俺がカキコしたんじゃない。次のページのソースを見れば和解る。 >　管理人なんだからそれぐらい和解っとけ！貴様の言う事が正しいとしてもだな、自ら「高校一年です」って書いている身で、「和解っとけ！」とは何事だ!! 更に言えば、最初の投稿の題名が「お前等なぁ・・・。」で、内容が、 >天皇だの愛国だの、もう終わった事を繰り返してどうすんだ？ >天皇も只の人間だろ？ってぇのはどう言う事だ!!　一回り以上も年上の人間に対し、初対面（初投稿）で、「どうすんだ？」・「だろ？」とは、ろくに口のきき方も知らんのか？そんな無礼者の言う事なんぞ聞く耳持たん。礼儀もわきまえん様な奴に、意見なんぞされる筋合いは無いわ。「出入禁止」は撤回せん。早々に、立ち去れい。

大室問題の清算　投稿者：新国民２ 　投稿日：11月12日(火)21時15分42秒

竹下先生の「明治天皇すりかえに関するスタンス」を読んでとても感激しました。まさに我が意を得た思いです。史実というのは学術であり、サイエンスです。従って信じたくないことでも、事実は事実として認めざるを得ないと思います。しかしだからといって、先生仰せの通り、明治帝以降の皇室が否定されるものではありません。しかしこれだけでは収まらない問題があります。第１は、天皇陛下を２人も続けて殺害するという大逆を犯した伊藤、山縣、岩倉らの犯罪は、国民の名において糾弾されるべきではないでしょうか？彼らは明治維新の裏切り者です。　第２に殺害された両天皇、とりわけ睦仁天皇は葬儀もされず、闇から闇に葬られたのです。資質に欠け、在位も短いとはいえ、天皇に就位された貴人がその存在も認められないのは、おいたわしい限りです。しかるべき天皇陵を造営し、ふさわしい「おくり名」を附け、丁重に霊を弔うべきではないでしょうか？　竹下先生のご見解をいただければ幸いです。

俺はそんなこと言ってない。　投稿者：加島　投稿日：11月12日(火)21時14分33秒 Remote Host: U124042.ppp.dion.ne.jp, Time: 1037135673

>ふざけるな竹下、もう少しまともな文章書け！ >猛省し出直して来い！ ↑これは俺がカキコしたんじゃない。次のページのソースを見れば和解る。　管理人なんだからそれぐらい和解っとけ！大神さん＞何故、日本人が「桜」という花を愛するか。＞・・・パッと咲いてパッと散る。そうした潔さが日本人の気質＞を示しているからである。＞武門の習いを知らない現代の若者にそれを理解せよと言っても＞解らんだろうから、下の“加島”なんて若造が出て来てもそれ＞自体は不思議な事でも無いが。。。＞言っておくけど、誰も「天皇陛下バンザ～～～イ！」なんて叫＞んで死んでいった英雄なんかいないんです。＞実際には「お父さん、お母さん、先立つ不幸を許して下さい」＞そう言って涙を流して散っていったのです。＞何の為に？＞それこそお父さん、お母さんを敵から守る為ですよ。＞お父さん、お母さん、恋人、友人、知人・・・それを守る＞事＝それこそ国を守る事に他ならないでしょう？＞守る為に戦う事。守るために潔く命を散す者、それが「英雄」＞ですよ。その行いに何の疑問がわくでしょうや？＞天皇だって涙を流した。指導部だって涙を呑んだ。民間は歯を＞食い縛った。・・・誰も戦争で幸せな思いをした奴なんかいない。＞美しいとか、正義とか、そんなもんじゃないんです。戦争は。＞誰が悪いというものでもなく戦争と言う時代が狂気なんです。＞その事を考えてみて下さい。＞私も家族に戦争の後遺症を残す者です。悲しいですね。ここまではよく和解りました。でも最後の二行で貴方の人間性を疑いました。それに俺は天皇が嫌いなんじゃなくて天皇は象徴なのに”さま”とか”陛下”とかつけるのが嫌いなんです。まさ子さんに子供が生まれたとき”アイコサマ”とか呼ばれてて可哀想だと思いました。書記長さんとても感動しました。あなたはとても良い人ですね。俺の疑問に的確に答えてくれるなんて。ちなみに『義』という言葉は俺が1番好きな言葉です。管理人さんあなたは俺に説明等をしてくれたでしょうか？してないでしょう？加島は実名です。メアドも今公開しました。文句ありますか？俺は北海道の高校一年です。

加島　投稿者：竹下義朗＠管理者 　投稿日：11月12日(火)20時13分44秒

言いたい事はそれだけか？ >ふざけるな竹下、もう少しまともな文章書け！ >猛省し出直して来い！貴様の方こそ、氏素性を隠したまま罵倒してからに。「実名」とメアドを公開してから、出直して来い!! ・・・って、言おうと思ったが、貴様の様な、掲示板管理者（俺の事だよ）に対して慇懃無礼な書き込みをする「不逞の輩」に寛大な処置は無用。今この時を以て、貴様は、　　　　　　　　　　出入禁止漢字位は読めるだろう？　「出入禁止」って言うのは、二度と来んでよろしい!!　って事だからな。分かったら、二度と掲示板の「敷居」を跨ぐな!!（怒）

一言で言おう　投稿者：大神　正念 　投稿日：11月12日(火)20時00分02秒

戦争とは、それこそが狂気（の時代）である。 --------------------------------------- 何故、日本人が「桜」という花を愛するか。・・・パッと咲いてパッと散る。そうした潔さが日本人の気質を示しているからである。武門の習いを知らない現代の若者にそれを理解せよと言っても解らんだろうから、下の“加島”なんて若造が出て来てもそれ自体は不思議な事でも無いが。。。言っておくけど、誰も「天皇陛下バンザ～～～イ！」なんて叫んで死んでいった英雄なんかいないんです。実際には「お父さん、お母さん、先立つ不幸を許して下さい」そう言って涙を流して散っていったのです。何の為に？それこそお父さん、お母さんを敵から守る為ですよ。お父さん、お母さん、恋人、友人、知人・・・それを守る事＝それこそ国を守る事に他ならないでしょう？守る為に戦う事。守るために潔く命を散す者、それが「英雄」ですよ。その行いに何の疑問がわくでしょうや？天皇だって涙を流した。指導部だって涙を呑んだ。民間は歯を食い縛った。・・・誰も戦争で幸せな思いをした奴なんかいない。美しいとか、正義とか、そんなもんじゃないんです。戦争は。誰が悪いというものでもなく戦争と言う時代が狂気なんです。その事を考えてみて下さい。私も家族に戦争の後遺症を残す者です。悲しいですね。私も現代の平和が汚されたら、喜んで死地に望もうと思う人間です。それを「右翼は外道」となじるなら、貴様、死ね。

それは難しい問題です　投稿者：書記長 　投稿日：11月12日(火)18時48分21秒

＞神風特攻隊はどう思う？非人道的だよね。　特攻が外道だというのはそれを指揮していた将軍（たぶん宇垣さん）が言っていることです。彼はルール違反の「統率の外道」とか言っていたはずですし、自らも終戦前後に特攻してスジを通しています。　また、回天を開発した人も「こんなものは狂気だ。外道だ。こんなものを生み出した奴は生きたまますでに地獄に落ちている」と言って、最初の回天特攻を行い亡くなりました。　客観的に考えても、自爆によって相手軍を大量殺戮するのは「戦闘」の本道からは少しはずれている気がします。無差別爆撃は論外ですが。　今過激なイスラム教徒の間では、一般市民を巻き添えに自爆して天国へ行こうとするのがはやっていますが、彼らも好んで自分たちのその行いを「カミカゼ」と呼びます。こういう現状もありますから、私たちは国際的にもこの辺の問題であまり誤解を与えて、世界に悪影響を与えないようにしておくべきだと思います。特攻に志願した人たちの中には地獄に落ちるとわかったとしても志願した人が多かったと思います。やはり彼らは道義と正気を超えて命と美を守ろうとしたのだと思います。　死の定まった特攻隊員が周囲の自然がものすごく美しく見えることを報告した例はたくさんあるようです。理屈で考えれば理由はいろいろ推察されるのでしょうが、私はここで自分なりに思うところがあります。　結局人がああいう状況で国家だとか故郷だとか民族だとか恋人だとか天皇だとかのために死ぬということにはどういう意味があったのでしょうか？　私はそれには２つのケースがあったのではないかと勝手に推測します。１つには自分の限られた命ではない「命自体」のための犠牲です。これは私には感覚的にわかりにくいのですが、「子供達の笑顔を見ると死の恐怖がなくなった」という証言は話しとしては分かりやすいと思います。　２つめは、「美自体」のための個我の超越です。見知らぬ遠くの少女たちやまだ見ぬ未来の少年たちの尊厳のために手段を選ばぬ行動に出ることです。特攻自体は人殺しであり自殺ですから、道義的には狂気の悪かもしれませんが、それでも彼らは「美自体」のためには道義をはずれ狂気の行いをせざるを得ないくらいに「美自体」を愛していたのではないでしょうか。　道義と正気を超えて美自体を守ろうとした彼らは、外道でもやはり美しい行動をなしたのであり、美しい心を持っていたのではないでしょうか？それゆえに自然界の美が彼らにくっきりと現れた（見えた）のではないでしょうか？自分の持つ性質はよく見えると思います。もしくは自分の性質を外界に投影したのかもしれません。　とにかく、命や美そのものを愛するあまり永遠に若いままになってしまった彼らは世界中の多くの人々に今でも何かを思わせ・考えさえ続けているはずなのです。　私が話しをした外人女性には「彼らは洗脳され催眠術にかけられ感覚が麻痺していたのだ。そうでなければ耐えられない」と言った人もいました。そういう例もあったのかもしれません。　ちなみに特攻隊に「八幡部隊」の名前が多いのは、特攻隊の訓練基地である知覧の近くに宇佐八幡宮があって、そこが特攻隊の聖地のようになっていたからだそうです。　新羅と宇佐八幡宮について http://www.asyura.com/2002/dispute4/msg/151.html

お前が暴走族でないかえ？　投稿者：大神　正念 　投稿日：11月12日(火)18時20分33秒

天皇が指示したと思っとる方が「リング」よりオゾマシイわい。右翼の意味も知らない輩の方が「ガイキチ」なんでないの？右翼＝保守派　と、言う意味だから良く頭に入れておきなはれ。保守派の全てが街宣車に乗っとんのケ？　笑い話を有難う。はぁ～～～　アホが絶えんのぅ。＞天皇も只の人間だろ？＞簡潔に書いてや。そうじゃ。人間宣言しとるからのぉ。日本国の象徴ぢゃからのう。・・・と、言う事を俺は確か小学校低学年には習ったが。貴様、知らんのけ？日本国の象徴とされる天皇を嫌うなら、どっか他行ったらええがね。北朝鮮なんてどぅ？楽しいと思うぞ貴様にとっては。

ついでに　投稿者：加島　投稿日：11月12日(火)15時25分14秒 Remote Host: U120023.ppp.dion.ne.jp, Time: 1037114714

神風特攻隊はどう思う？非人道的だよね。それを天皇が『行け！』って命令したんだよね。非道な人間だね。これの子孫が今の天皇とか皇太子とかなんでしょ？やばいね！それとさぁ”右翼”ってあれでしょ？真っ黒な車に乗って大音量で変な歌流してetc．．．．まるで暴走族だよね。本当いい加減にしてほしいよ！ここにはそんな人達が集まってるんでしょ？ひゃぁ怖い！恐ろしい！リングより怖いね。あとここの掲示板って『国際会議場』っていうんだ。にしては英語が『URL』ぐらいしかないね。『キチガイ』以外の何でもないね！！！！！！！！！！（笑）

(無題)　投稿者：加島　投稿日：11月12日(火)15時08分39秒 Remote Host: U120023.ppp.dion.ne.jp, Time: 1037113719

じゃあ聞くけど日本をどうしてほしいの？簡潔に書いてや。例えば『なんだか主義でなんだかと言う位を置いて～』みたいな。

(無題)　投稿者：ねこ日本海 　投稿日：11月12日(火)13時40分49秒

竹下樣・御常連の皆様お邪魔します。＞天皇も只の人間だろ？天皇陛下は、人間でいらっしゃる事はそうだろうけれども、総神主であられ神々と人間を取り持ってくださっておられるのではないでしょうか。天皇は

加島だかＫだか知らんが　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月12日(火)07時40分41秒

　このやろう、いきなり出てきて罵倒か、サヨク。もっとマシなこといってみろ。きさまがだれか見当ついてるぞ、右翼の皮かぶり左翼が。「新自由民権運動」だの「日韓・韓日呼称交換運動」だの寝言ばかりほざいてると、寝た虫を起こすことになるぞ、このネットクズが。＞平和さん　ご期待に添えるようにがんばりたいと思います。現在、イギリスとインドの新聞記事をまとめている最中です。

補足：お久しぶりです　投稿者：平和　投稿日：11月12日(火)02時48分34秒

書き忘れていたことがありましたので、追加で書き込みます。明治天皇の顔にあばたがあったという話ですが、これも嘘です。即位後の写真として紹介されているひげの薄い頃の明治天皇の御真影のもっと鮮明なものを見ましたが、顔のどこにもあばたなどありませんでした。また、この写真は撮影者・撮影日時もわかっており、決して絵画を写真に撮ったものではありません。

お久しぶりです　投稿者：平和　投稿日：11月12日(火)02時23分56秒

お久しぶりです。ちょっと見れなかった間にずいぶん話が進んでいるようですね。幸い、八神さんの例の続きはまだのようで、ちょっと、ほっとしています。実は、今日、所用があって国会図書館へ行ってきたんですが、朝、ちょっと前の書き込みなど見ていたら、明治天皇のすり替えの話が出ていたんですね。それで、ちょっと時間が余ったところで、調べてきました。本当は、八神さんの先の書き込みで言われていた出典の元本を見ようと思っていたんですが、予定変更で、明治天皇関連の戦前の資料を漁ってきました。それで、帰ってきたら、竹下様も書かれているようですので、私が調べてきた内容も書いてみたいと思います。大正～昭和にかけての文献を何冊か見てみたんですが、どれにも、正反対のことが書いてあるんです。明治天皇がご幼少の頃、天皇家の財政は逼迫しており、手習いの練習をするにしても、一枚の半紙を10回も繰り返し使ったり、御所の修理も幕府からの援助がないためままならず、さらに、火事で御所が焼けてしまったため、中川大納言家に居候する羽目になったとか。睦仁親王となられた後も、その収入は幕府の御賄は食封に換算して二千石と下級旗本並み、しかも、その格式を維持するための出費がかさみ、恐れ多くも非常に不如意なるご生活だったとあります。しかし、そのような中、睦仁親王は逞しくご成長なされ、御父上である、孝明天皇と共に閲兵式に出席なされたり、乗馬の練習もなさっていたとあります。さらに、ご幼少期の御真筆も掲載されていますが、当然子供らしい字ではありますが、決して金釘流などではなく、子供らしい、元気な文字でした。ちなみに、これが掲載されていた本は、「明治大帝御写眞帖」という大正15年発行の写真集です。しかし、この本には、孝明帝の御真影は載っていますが、あの書き込みにあるご幼少期の明治帝の写真とするものは載っていませんでした。あれは、本物なのでしょうか？少なくとも、「歴史再考」のほうに載っていたフルベッキ云々とする写真に載っている明治元勲の写真は、真っ赤な偽物です。明治初期に撮影されたそれぞれの写真がありましたが、明らかに違います。一番わかりやすいのが西郷隆盛で、本物とは身長からして全く違います。西郷は写真が残っていないので有名ですが、それでも簡単に偽物とわかるものです。多分、これをでっち上げた人は上野の西郷像を見てそのイメージで考えたんでしょうけれども、それが間違いの元です。このように、先の書き込みにしても、そのニュースソースは極めて胡散臭いといわざるを得ません。睦仁親王のご気性なるものについてのこのもっともらしい「証拠」のソースっていったい何なんでしょう？近々また国会図書館に行きますので、もし知ってる方がいたら、教えてください。あと、八神さんがその後に書かれている「あてつけではないか」という件ですが、八神さんにはそんなものに惑わされず、ぜひ、待望の「西洋編」をアップしてほしいと思っています。「制定推進フォーラム」の「ホームページのほうも、賛同とまでは行かないまでも、大変興味深く拝見いたしました。例え、見解は少々違っても、八神さんにはがんばって欲しいと私も思っています。

過去を正当化するな！！　投稿者：Ｋ　投稿日：11月12日(火)01時57分34秒 Remote Host: eatkyo089210.adsl.ppp.infoweb.ne.jp, Time: 1037066254

「この様な事態を深く憂慮された天皇は8人のメンバーからなる特務機関・国史補完委員会を編成・・・」天ちゃんがそんなことしたのかよ！パロディーだって？ふざけるな竹下、もう少しまともな文章書け！猛省し出直して来い！

今晩和。　投稿者：猿３　投稿日：11月11日(月)21時51分21秒

竹下さんまた忘年会の季節がやってきましたね。いまでも昨日の様に覚えてます、、２年前の早稲田通りのお店で皆さんと初めってお会いしたときの事。今年はどうでしょうか？

２回も３回も消して何を逃げているの？　投稿者：元気だぞぅ～＠廃棄処理係 　投稿日：11月11日(月)21時35分53秒 Remote Host: 61-27-13-65.home.ne.jp, Time: 1037050553

（ねこ日本海氏が管理する掲示板『神道と日本』を出入禁止になった「腹いせ」に転戦してきた馬鹿者です。おやおや、二回投稿して二回共即刻削除してあげたのに執念深いですね。君みたいにしつこい馬鹿には、ストーカーが天職だと思うよ（藁）　とは言え、それでは余りにも哀れなので、過去ログにだけは残してやりましょう・・・使用したリモホと共に　by 管理者）
竹下サンも私にいろいろ書いたんだから私が書いてもいいでしょう？アナタも卑怯者愛国者？おいおい津田沼じじいい（自称）　投稿者：Violet monkey＝紫門　投稿日：11月10日(日)01時10分49秒若者が議論していることを高所から見下したように言い切るその言質にお前の人生経験の厚みなど一つも感じないのだよ。え、似非年寄りよ。猿３さんの「和」はもっと深いぞ。 ************************************* ロムに対していきなり罵倒してるのを見て、アナタがたは何もコメントしないのですか？保守？愛国？人間性を疑ってしまいます。竹下さんも参加する掲示板の１コマですよ。アナタも見ていたのに、知らないふりしてるのですか？まだまだ書きたい事があるんですよ。竹下さんも自己満足の理屈をいろいろ書いてくれましたので反論ぐらいさせてくださいよ。ひとつひとつ答えますよ。

おいおい、どうして消すかな　投稿者：元気だぞぅ～＠廃棄処理係 　投稿日：11月11日(月)20時58分51秒 Remote Host: 166.muka.mlwk.chcgil24.dsl.att.net, Time: 1037048331

（ねこ日本海氏が管理する掲示板『神道と日本』を出入禁止になった「腹いせ」に転戦してきた馬鹿者です。先程の投稿は即刻削除してあげたのに・・・削除される事が分かっていて、又、投稿してくるんですから・・・（合掌）　こう言う馬鹿者は、相手にすればする程、図に乗るので再び即刻削除。とは言え、それでは余りにも哀れなので、過去ログにだけは残してやりましょう・・・使用したリモホと共に　by 管理者）
おいおい津田沼じじいい（自称）　投稿者：Violet monkey＝紫門　投稿日：11月10日(日)01時10分49秒若者が議論していることを高所から見下したように言い切るその言質にお前の人生経験の厚みなど一つも感じないのだよ。え、似非年寄りよ。猿３さんの「和」はもっと深いぞ。 ************************************* ロムに対していきなり罵倒してるのを見て、アナタがたは何もコメントしないのですか？保守？愛国？人間性を疑ってしまいます。

お前等なぁ・・・。　投稿者：加島　投稿日：11月11日(月)20時43分40秒 Remote Host: U125085.ppp.dion.ne.jp, Time: 1037047420

天皇だの愛国だの、もう終わった事を繰り返してどうすんだ？天皇も只の人間だろ？

対イラク決議　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月11日(月)20時39分25秒

今回、国連安保理に於いて「全会一致」で採択された対イラク決議の内容を見るに付け、極めて疑義を挟まざるを得ません。例えば、決議に、「イラクは30日以内に大量破壊兵器開発計画を申告せよ」と言うものがありますが、この「イラク」を「アメリカ」に置き換え、対米決議が採択されたとした場合、果たして米国はこの様な決議を素直に認めるでしょうか？　極秘開発の最新鋭戦闘機やステルス攻撃機、攻撃型原潜についての開発計画を国際社会に開示するでしょうか？先ず1000％あり得ません。そんな決議が突きつけられたら、米国は即時、国連を脱退する事でしょう。今回の対イラク決議と言うものはその様なものです。いや、半世紀前、日本が米国から突きつけられた『ハル・ノート』に勝る共劣らない代物です。つまり、この決議の根幹は、「独立主権国家」としてのイラクの国家主権否定にある訳です。この決議を受けて、フセイン大統領は国民議会を招集し、決議受諾の可否を審議させるとの事ですが、たとえ、イラクが受諾したとしても、米国がイラク攻撃を「しない」とは限りません。いや、米国は、イラクが決議を受諾しようがしまいが、最終的には攻撃する腹づもりです。つまり、対イラク決議等と言うものは、「茶番」以外の何物でもありません。米英によるイラク攻撃が実施された場合、日本もイージス艦を含む海自艦隊を派遣して、「後方支援」させるかの様な言動が、政治家達の間でなされ始めましたが、それこそ、「亡国」と言うものです。米軍によるアフガン侵攻の際は、「艦船給油」に留まりましたが、次も同じとは限りませんし、今迄、イスラム原理主義勢力から「直接攻撃」を受けた事が無い「宗教中立国」日本が、「イスラムの敵」になる事だってあり得ない訳ではありません。いや、既になりつつあります。世界各地で発生しているテロが東京で起きないと言う保証はありません。日本が採り得べき道は、「同盟国」たる米国と一定の距離を置いて、是々非々のスタンスで臨む事。米国が誤った道を進もうとしたら、意見する事。決して、対米追随一辺倒であってはなりません。

そのねこ掲示板では、こんな罵倒が　投稿者：元気だぞぅ～＠廃棄処理係 　投稿日：11月11日(月)20時26分58秒 Remote Host: 216-38-33-66.ip.amisp.net, Time: 1037046418

（ねこ日本海氏が管理する掲示板『神道と日本』を出入禁止になった「腹いせ」に転戦してきた馬鹿者です。こう言う馬鹿者は、相手にすればする程、図に乗るので即刻削除。放置プレーに限ります。とは言え、それでは余りにも哀れなので、過去ログにだけは残してやりましょう・・・使用したリモホと共に　by 管理者）
おいおい津田沼じじいい（自称）　投稿者：Violet monkey＝紫門　投稿日：11月10日(日)01時10分49秒若者が議論していることを高所から見下したように言い切るその言質にお前の人生経験の厚みなど一つも感じないのだよ。え、似非年寄りよ。猿３さんの「和」はもっと深いぞ。 ***************************************** ロムの意見すらいきなり罵倒するとは。そして常連は見て見ぬふり。管理人も終わったこととして流してるようですけど、なんと下劣な真似をしてるんでしょうかね？これがこの掲示板のスタイルなのですね？本当に内輪だけが大事なんですね。イデオロギーは保守でも性根は左翼か、カルトみたいです。（勿論それを判っていて庇い続ける竹下さんも。）ここには、嫉妬と妬みで夜中に押しかけをし、多重ハンドルでねつ造投稿を続け、誹謗中傷しか出来ないことを証明してしまったエセ右派、八神邦建さんもいるんですね。質問がたくさんあります。これからもよろしく。（いやがらせとは言わせませんよ。八神さんも紫門さんもいつぞや連続投稿を繰り返していましたから。）

RE:えー、ちょいとひとこと。　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月11日(月)20時18分23秒

この問題に関し、ここで私のスタンスを表明させて頂きます。八神様は、 >「南朝すりかえ天皇だったとしても、この天皇でなければならなかった」と書かれましたが、私も同意見です。即位以前の「睦仁親王」と、即位後の「明治天皇」では全く異なります。数々のエピソードが残されていますが、「睦仁親王」は正直申してお世辞にも後に「大帝」と呼ばれる様な大人物とはなりえなかった事でしょうし、英仏をはじめとする西欧列強が虎視眈々と動乱日本を窺っていた時代背景を考えると、「睦仁親王」には到底荷が重すぎます。とは言え、父帝（孝明天皇）共々暗殺された事には哀悼の念を禁じ得ませんが。私は幕末動乱期に、薩長等討幕勢力が謀略を用いて「天皇暗殺」と「天皇すり替え」を行った事をネタに、非孝明天皇系（つまりは非北朝）の後裔たる明治・大正・昭和の歴代天皇や今上陛下を否定する気は更々ありません。ただ、明治維新から早百年以上経ち、当時の生存者も皆鬼籍に入った以上、そろそろ、明治維新の真相を政府・宮内庁が公開しても良いのでは無いか？と思うんです。北朝系の孝明天皇・睦仁親王が暗殺され、南朝系の明治天皇（大室）に皇系が替わったんなら、ちゃんと替わった事を世に知らしめるべきだと思うんです。つまり、「明治維新」が単なる倒幕等では無く、王朝交代（皇系交替）だったと言う事を公表すべきだと言う事です。それは、公表に踏み切れば、国民が受ける衝撃は計り知れないでしょうし、混乱もする事でしょう。しかし、公表したからと言って、共産党や一部の反日日本人以外は、比較的冷静に受け止めると思うんです。ましてや、その事で国民の皇室に対する敬慕の念が消え去る共思えません。明治天皇が実は孝明天皇の実子で無かったからと言って、今更、国民が皇室廃止を叫ぶ様な事は起こりえません。と言うか、皇室が廃絶され、総理を国家元首に頂く共和制国家としての日本なんて、今の国民には夢想だに出来ません。昭和天皇の崩御を粛々と受け入れた国民の事です。愛子内親王殿下の御生誕を我が事の様に祝福した国民の事です。たとえ、今上陛下が孝明天皇の血を引いていないとしても、今上陛下の地位に変動はありませんし、皇室が廃絶される様な事は無いでしょう。

RE:はじめまして。　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月11日(月)19時24分22秒

大畠五十六様こちらこそ、初めまして。ねこ日本海さんの掲示板『神道と日本』で、お目にかかりましたね。今後共、宜しく御願い致します。

歪んだ反戦　投稿者：書記長 　投稿日：11月11日(月)18時28分18秒

＞軍事や戦史そのものが否定された　社会の重要な役割は集団内部で暴力による収奪とルールなき闘争によって人々が苦しむことがないようにすることや、社会外部の力によってその集団の成員の安全や生命や財産、そして家畜や奴隷ではない独立した自由人としての生存を奪われることを防ぐことにあります。　だから国家は内部に対しては「権力」、外部に対しては「（独立）主権」を欠かせないのです。だから秩序や主権を脅かす内部・外部の敵と戦うことは「社会」では必須なことなのです。その社会が「国家」である場合は、さらにその国家が他とは区別されて一個の独自の社会として存在する理由となるものも守ろうとするのは当然です。　ですから、「他国と戦争するためにこんな苦労をした、戦争でこんな悲惨なめに会った、だから当時の社会のあり方は間違っていた、戦争なんてするんじゃなかった」とだけ言うのはあまりにも幼稚であり、きちんとした意見になっていないのです。　それ以前に、ある特定の国家や一般的な社会そのものの存在を否定するような「反国家的」で「反社会的」発言なのです。　だから、日本以外の国では絶対に異端的な恥ずべき発言なはずなのです。　私は国家観、戦争観については当たり前のことを言っているだけです。はっきりいって世界の常識だと思います。たとえば、オランダは独立国家になるために２００万人イギリス人に殺されたという話を聞いた覚えがありますが、だからと言って当時のオランダ人は愚かだったとか、そんな戦いはするべきではなかったと後世のオランダ人が子供に教育することはないと思います。　世界史上国家間の主権や領土・自由、しばしば信教をかけた戦争で数百万の人が死ぬことはよくありますが、そのたびに自国の歴史的決断・行為やその当時の人々を断罪非難するようなことは普通はないのです。むしろ賞賛されることのほうが多いはずです。　『ミサイル迎撃システムとプラズマ兵器』狂的電磁波 http://bbs1.parks.jp/11/ufoland/bbs.cgi?Action=Res&Mode=Tree&Base=904&Fx=0

はじめまして。　投稿者：大畠五十六 　投稿日：11月11日(月)03時56分59秒

戦前・大東亞戰争期の日本軍の方がまだましだとも言いたい。いくら同盟国とは言え、安易にホイホイ信用しなかった。ドイツに対する技術交換はあまりにも有名だが、機密である酸素魚雷はわざわざすり替えて普通の魚雷を渡したものであるし、ドイツ海軍から来客がきても戦艦大和の主砲は教えなかったとも聞く。『同盟国とは言え、機密保持はしていた』　　　　　　　　　程の気概は持っていた。東京裁判の後遺症かと思うが、そうした気概が全く無い。アメリカの価値観を無条件に入れては、自分たちの国の価値観を破壊しているのが現状であるし、依頼心のまま戰勝國に阿る。スパイ法である刑法八五・八六を復活できずに、防衛庁に素姓がどうとかで騒ぎ出す。実際は第三国のスパイや反戦自衛官などにより重要な情報をホイホイ教えるのがおかしいのが常識。テロどころかスパイに対してもこうだから嘆かわしい。東京裁判などによる戦後教育でここまで国を守る気概すらも喪失したのは言うまでもないだろう。軍事や戦史そのものが否定されたため、こうした基本知識すら知らない。　　　
http://i.tosp.co.jp/i.asp?i=pchabbakuk

補　投稿者：火星　投稿日：11月10日(日)19時15分14秒

　つまりは樺太全土　－＞　再占領により奪還千島　　　－＞　ＷＷ２の戦利品北方領土　－＞　ドサクサに紛れて侵略

取られっぱなし　投稿者：火星　投稿日：11月10日(日)19時11分26秒

＞現在ロシアに不法占拠が続いている千島列島や樺太全土は私は日本国の領土だと思います。＞ちしま樺太はどこの領土ですか教えてください。　択捉、国後、色丹、歯場舞とかの択捉以南の北方領土。まず江戸時代には樺太の国境が確定せず、千島樺太交換条約で、樺太は全てロシア領、千島は日本領となる。　日露戦争で樺太の南半分迄戦利品として得る。　※この段階でロシア（ソ連）が何らかの形で領有権を主張可能なのは北方領土より北側と樺太全土。　第二次大戦終結終結六日前に樺太侵攻、これを占領。それに先立つヤルタ会談では千島の割譲と樺太の領有を連合国に求めていた。　終戦後、９月くらいまでソ連は攻撃を続け、北方領土まで「不法占領」という感じ。ただ、幾ら「不法占領」とはいえ、アメリカが（変換した筈の）沖縄にまさに駐留し続ける限りはロシアの不法占領についても文句は言えないと思える。ソ連が「冷戦に負けた」という「公式な降伏文書」とか在るならともかく現状のロシアはソビエトの資産を継承している。それどころか「敗北」などと言っては居ない。　ロシアがアメリカに頭を下げて服従すれば「南樺太と千島列島」が「中立地」として浮く訳になるが（但しアメリカによる沖縄の不法占拠についてこの段階に協議しなければ事実上米軍領に確定する）、日本が再領有出来るとは限らない。　「日本の平和的経済繁栄による勝利」が「アメリカの軍事的威圧」よりも冷戦終結に貢献した事を証明して、それを国連に認めさせる必要が在るが、現状ではどれも不可能だ。　バブル期に「経済援助と北方領土の引き換え」という案が出ていたのを潰したのは少々マズかった。アメリカのビルでなく千島樺太全土を「買い上げる」事によって「平和日本」の勝利を全世界に知らしめる必要が在った。現状では米ソの「暴力的覇権主義」を全肯定しているだけに何も言えない。　今の日本は事実上「米中露」にひたすらひれ伏している状況に在る。仮にアメリカに泣きついて北方領土の一部をロシアに返還して貰うよう頼み込んでも大ロシアと戦う程「実際のアメリカ」は強く無い。右翼の人達がちぎれんばかりにアメリカに尻尾を振っているが、無駄な努力だ。　構造改革によっておそらく十年日本は立ち直れない事から、後…少なくとも２０年程はまともな交渉は出来ないと予想される。ロシア自体が国力を回復させる事を勘案すると我々の目の黒い内には（アメリカの協力を仰いでも）日本が一部でも領土を取りかえすのは不可能。　私としては「常任理事国の独裁によらない全世界的な協力体勢」が整う事によりこれらの問題が私の生きている間に解決する事を期待しないで待っています。

まあ、何のために「本当に正しい皇室家系図」なるものを投稿してんのか。　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月10日(日)04時28分25秒

　ははあ、八神邦建がやってることへの「当てつけ」かな？　まあ、それもよし。今後の「制定推進フォーラム」のコンテンツを、そちら側の「真実」と信じる情報で粉砕できるものかどうか、勝負といくか。　ギャラリーのみなさん、お楽しみに。
http://www3.to/meiji-shouwa

本当に正しい皇室家系図　２００２年１１月現在　（精度アップバージョン）　投稿者：高松宮殿下ファン 　投稿日：11月10日(日)02時48分38秒

本当に正しい皇室血統図（２００２年１１月現在）明治天皇・・・作蔵→大室寅之祐（東京明治天皇）大正天皇・・・大隈重信（リベラル親）→大正天皇（リベラル息子、反薩長）昭和天皇・・・作蔵→大室寅之祐（東京明治天皇）→昭和天皇平成天皇・・・水戸斉昭→中川宮朝彦→東久邇宮→三笠宮タカヒト→今上陛下皇太子・・・・作蔵→大室寅之祐（東京明治天皇）の弟大室庄吉→大室儀作→ 　　　　　　　　大室近祐→徳川恒孝→皇太子愛子さま・・・作蔵→大室寅之祐（東京明治天皇）の弟大室庄吉→ヨネ→ 　　　　　　　　橋本龍伍→橋本龍太郎→和子→愛子　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※昭和５８年高松宮殿下　田布施町御帰省の　　　　　　　　　　　　　　　　　　　さい麻郷の大室家に立ち寄られて。
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/history/1033549342/l50

えー、ちょいとひとこと。　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月10日(日)00時48分52秒

　明治陛下が、大室かどうかを論じる前にですね、史実で確認できる明治陛下のお人柄や御治績をちゃんと検証しようじゃありませんか。その上でなら議論も有効でしょうが、「南朝のすり替え天皇だ」というような非難に誤解されるような、陛下ご自身についての御事績に触れない上での指摘は感心できません。　むしろ、小生としては、下記「明治節昭和節制定推進フォーラム」における明治陛下についてのコンテンツづくりを通して、「南朝すりかえ天皇だったとしても、この天皇でなければならなかった」ということを信じられるようになりました。その証拠は、今後、同サイトで発表してゆきます。　ご本人についての詳しい追跡調査もせずに「すりかえだ、本物だ」と騒ぐことは不敬のきわみであって、臣下のやることではないと思います。
http://www3.to/meiji-shouwa

京都明治天皇について　投稿者：新国民２ 　投稿日：11月 9日(土)22時53分52秒

京都明治天皇の写真については、様々なところで紹介されています。つまり、東京明治天皇（大室寅之祐）とは別人の睦仁親王であるという”衝撃的”なものとされます。しかし、私はこの写真の人物は睦仁親王ではなく、これも東京明治帝であると思います。まず第１に、周囲の人物が全て帯刀した武士であり、皇太子の周りにこのような物騒な輩が取り囲んでいるというのはおかしいと思います。恐らく大室寅之祐が京都御所に入る直前、薩摩屋敷にいたときの撮影ではないでしょうか。一見、似ていないようにも感じますが、例の長崎におけるフルベッキ写真の中央人物（寅之祐）に似ていると思うのですが・・・。疱瘡の跡については私も関心があるのですが、この時代の写真技術では、なんとも言えないというのが感想です。

お！　投稿者：大神　正念 　投稿日：11月 9日(土)18時45分14秒

そう言えば、　「陰陽師２」が来年公開なハズでしたね。 http://www.onmyoji-movie.com/

投稿失敗！①と②の間　投稿者：ポチ　投稿日：11月 9日(土)18時33分17秒

蒙古来襲は結果、「神風」によって国が護られ、蒙古を撃退できたのですが、そこまで至るにあたって、どのような「神の見えざる手」が繰り出されたかを考えたいと思います。それは先ず、菅原道真の死によって広まった「怨霊史観」、そして「末法思想」だと思います。

日本ハ神ノ国デアル-②　投稿者：ポチ　投稿日：11月 9日(土)18時26分19秒

【起】「怨霊史観」が広まった結果、世が乱れに乱れ、武士が台頭したこと、皆さんご存知のとおりです。殺人犯は本来死刑なのに、受刑者の怨霊に祟られるのを嫌った刑の施行者が、犯人を無罪で逃してしまう始末です。大衆の不安感・絶望感は、今と比べて雲泥の差だったでしょう。【承】そのような時代、荘園領主は警備役として武士を雇い始めました。徐々に武士は力を持ち始め、「武家による政治」が始まりました。【転】いよいよ試練の時がやって来ました。蒙古来襲です。「神」は北条時宗、日蓮、あまたの勇者を地上へ遣わし、彼らの働きを見守りました。その活躍を評価し、結果差し延べられた「手」こそが「神風」だったと思います。【結】その後も遠征は計画されましたが、元（げん）国内に内乱が起き、経済の崩壊（銀相場の暴落だったと思う）により戦費が調達出来なくなり、第三次遠征は見送られました。これがトドメの「神風」と思っています。つまり、「神」は１０世紀～蒙古来襲に至るまで、まずは「怨霊史観」なるものを広めた。領地を護るため、荘園領主は武士を雇った。しかし武士は徐々に組織化され、台頭してきた。そして鎌倉幕府が成立した。こうして「神」は、蒙古に向かって立ち上がるべく環境を整えたのではないでしょうか。怨霊史観が広がらなければ荘園時代が続いており、蒙古には太刀打ち出来なかったことでしょう。今の時代を平安時代に当てはめると、まさに【起】「怨霊史観の広まった平安中期」ではないかと思うのです。まさに「ひとつの時代のはじまり」に過ぎないと思うのです。十年後、百年後がどのような時代になっているかは分かりようがありません。「羅生門」の時代を生きた人とて同じです。しかしながら、靖国の英霊たちが後世を我等に託したが如く、我等とて後世の者たちに「何か」を残さねばなりません。「何か」は具体像としては浮かびませんが、「明るく、前向きな姿勢」であることは確かだと思います。あとは「神」が「手」を差し延べてくれるでしょう（＾_＾）。追伸：＞八神さま「靖国の言の葉」１～７入手しました。後日感想を述べさせていただきます。それと、西洋人が日本をどのように見たかの記事、楽しみに待っています。

日本ハ神ノ国デアル-①　投稿者：ポチ　投稿日：11月 9日(土)18時24分50秒

老子第五章より天地不仁、以萬物爲芻狗、聖人不仁、以百姓爲芻狗、天地之間、其猶籥乎、虚而不屈、動而愈出、多言數窮、不如守中。天地に仁あらず、万物を以って芻狗（すうく）※と為す、聖人に仁あらず、百姓※を以って芻狗と為す、天地の間は、其れ猶お籥（たくやく）※のごとき乎（か）、虚にして屈（つ）きず、動きて愈（いよ）いよ出ず、多言なれば数（しば）しば窮まる、中※を守るに如かず。 ※芻狗（すうく）：祭りに使われる、干草で作った犬。祭りのあとは道に捨てられ、人々に踏みつけられる。百姓（ひゃくせい）：庶民籥（たくやく）：ふいご、昔使われていた火起こし用送風機中：その時最も適切妥当なこと（古典の「中庸」は、本来この意味）先に阪大名誉教授である加地伸行氏が、神戸大震災における被災者の心情の違いをこう述べていました（産経連載の「正論」だったと思う）。無神論市民：神も仏もあるものか！なんでこんな目に遭わなきゃならんのだ！キリスト教徒：これは神の与えたもう試練だ。これを乗り越えよう。その時思い出したのが、先に述べた老子の一節です。不謹慎ながら、あれは「日本は神の国」であることを忘れた我等に対する警告だったか、とさえ思いました。五穀豊穣を始め、御利益を与えるだけが神の役目ではない。神は時として人に過酷な試練を与える。神はそれを乗り越える姿勢を観、それを評価した時点で初めて救いの手を差し伸べるのではないでしょうか。私なりに日本の歴史を振り返って、「国難の時代」にどのような「手」が差し伸べられたか列挙すると、次のようになるでしょうか。 ① 蒙古来襲：北条時宗の出現、神風 ② 戦国時代：織田信長が出現し、戦国時代が短期に収束。 ③ 明治維新：吉田松陰の志を継いだ志士が多く活躍した。 ④ 大東亜戦争～現在（後世の歴史家は「戦後」を、アメリカ占領における「つかの間の繁栄」と考察するであろうと考えます。）：朝鮮特需、そして・・・？本来なら一つずつ検証したいのですが、今回は①蒙古来襲だけを検証します。

質問　投稿者：日　投稿日：11月 9日(土)16時12分38秒

現在ロシアに不法占拠が続いている千島列島や樺太全土は私は日本国の領土だと思います。ちしま樺太はどこの領土ですか教えてください。

ロシア　投稿者：火星　投稿日：11月 9日(土)00時04分15秒

　劇場占拠事件の「テロリスト」と呼ばれたイスラム過激派の人達は全員がロシアの毒ガス攻撃で戦死したようですが…。　ロシア当局は「テロリスト」の遺体をぐちゃぐちゃにして豚の皮に包んで捨てるそうです。「ジハード」で死んでも「豚に包めば天国に行けないだろう」という事だそうで、一気にイスラム過激派の戦意を削ぐ為だそうです。　…。徹底した恐怖というのはロシア（プーチン政権）は得意だな…。とはいえここまでの非人道的行為を諸手を上げて応援するブッシュ小泉政権は確実に若い連中の精神を汚染していると思う。　ついでに言えば今まで書いたような「構造改革」に関して小泉政権は「全くやるつもりは無い」というのが本音でしょう、これはブッシュ政権が「テロリストを根絶」するつもりが無いのと同じです。スケープゴートが居れば半永久的に政権が維持できる、馬鹿な国民はリップサービスで充分と思っている。　ＣＩＡがわざわざニカラグアで「コントラ」を育てて積極的にアメリカに麻薬を持ち込み資金を作ったら、今度はＦＢＩが（形だけの）捜査を行って米軍がシナリオ通り麻薬撲滅戦争して…

京都明治天皇と大室東京明治天皇の比較　②　投稿者：Ｇ　投稿日：11月 8日(金)19時13分12秒

即位後（明治天皇時代）1868年1月15日からの明治天皇 ◇明治維新後の大室寅之祐の東京明治天皇（写真）　http://www.dokidoki.ne.jp/home2/quwatoro/bakumatu3/meiji2.html 明治天皇（大室寅之祐）は、家が貧しく野生児だったので、2歳の時、痘瘡（天然痘）に罹った。その結果、口の周りに「あばた」が残った。その為、明治天皇は自身の写真を撮られる事を好まず、わざわざ、キヨソーネに描かせた「肖像画」を写真に撮らせて「御真影」とした。又、「あばた」を隠す為に、髭（ひげ）を生やされた。明治天皇（大室寅之祐）は、左利きだった。左利きになったのは、寅之祐が4歳の時、母親が離婚した為で（『大室寅之祐（明治天皇）の出自と近代皇室について』を参照の事）、母親が息子寅之祐にかまってあげられる余裕が無かった結果として、左利きとなった。又、維新後の天皇は良い言葉で言えば艶福家であった。基本は「倒幕開国」（薩長派＝目的実現の為には、「天皇暗殺」をも厭（いと）わない自称「勤皇派」）　孝明天皇の政策「攘夷」を180度転換。この場合、天皇＝現人神の「御聖断」（攘夷放棄と開国承諾）により、日本の開国・近代化が実現。国策としての殖産興業・富国強兵によって、アジアで唯一、列強の地位を獲得。明治天皇は威風堂々、馬上から近衛兵を閲兵し、自ら大声で号令した。体重24貫(約90Kg)身長180センチの巨漢で、側近の者と相撲をし、相手を投げ飛ばしたと言う。明治天皇は、書が「達筆」であった。又、学問にも熱心であり、教養豊かであった明治天皇は、鳥羽伏見の戦の際、馬上豊かに閲兵した。
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/history/1033549342/l50

京都明治天皇と大室東京明治天皇の比較　投稿者：Ｇ　投稿日：11月 8日(金)19時10分48秒

即位前（睦仁親王時代）即位当初の少年京都明治天皇（写真）　http://www.dokidoki.ne.jp/home2/quwatoro/bakumatu3/meiji.html 睦仁親王（京都明治天皇）は幼少の砌（みぎり）、裕福であったので種痘を受けた。故に疱瘡（天然痘）には罹っておらず、顔面に「あばた」は無かった。睦仁親王（京都明治天皇）は、右利きだった。御所の女官達の中での温室育ちであった睦仁親王は、充分に教育され帝王学を学んでいた訳であり、当然躾（しつけ）も厳しかった。故に、左利きになる訳が無く、ひ弱で喩（たと）えは悪いが女癖も悪くは無く（育ちが良かったので）、右利きであった。基本的に「佐幕攘夷」（親徳川＝公武合体派）　先帝・孝明天皇の政策「攘夷」を継承。この場合、「神風」でも吹かない限り、「攘夷」の実行は不可能。（英・仏と言った欧米列強とまともに戦った所で、日本が負ける事は端から分かり切っている。つまり、天皇＝現人神（あらひとがみ）が不可能な事を命令した事になり、開国倒幕派（薩長）にしてみれば、天皇をすり替える必要に迫られた。元治元年(1864)年7月の「禁門の変」の際、砲声と女官達の悲鳴に驚いた睦仁親王（当時13才）は、「失神」した。睦仁親王は幼少より「虚弱体質」で、毎年風邪をこじらせていた。又、16才になっても、宮中で女官と一緒に「遊戯」にいそしんでいた。睦仁親王は16才になっても、書は「金釘流」、つまりは「下手」であった。又、政務にも無関心であった。即位前の睦仁親王に、「乗馬」の記録は残っていない。つまり、馬には乗れなかった。
http://www.dokidoki.ne.jp/home2/quwatoro/bakumatu3/meiji.html

ピーピピーピーピー　投稿者：狂的電磁波 　投稿日：11月 8日(金)17時30分36秒

　私がＵＦＯ問題とか宇宙情報の真実にこだわる理由は、それが現在と近未来の人類の運命と大きな関わりがあり、いやでもなんでも皆太陽系規模の変化とかエイリアン問題に関わることになる可能性が高いと思っているからだ。　だから、英米支配層に操作され作られたエイリアン情報が一般公開され、それが世界を驚かせる前に先回りして自分なりの宇宙・エイリアン分析を提示しておけば、後になればこの「愛国的掲示板」の質の高さを示すものともなるだろうと思ったからである。　なぜエイリアンは我々からは姿を隠し続けてきたのか？彼らは我々の歴史とは無関係なのか？彼らから我々の世界への何らかの介入は今までなかったのか？そもそも彼らは我々と同じ系統の生物組成なのだろうか。それとも全く別の生命なのだろうか。あるいは人間なのだろうか。それに、エイリアンは一種類なのか多種類なのか？　これらの疑問を答えられる者が我々の世界の人間にいるのかどうかもまた疑問である。今後、色々な人物や集団が我々に「真相」を語るだろうが、誰が全員を納得させる説明をできるのだろうか。今までさんざんこの問題に対して情報操作や隠蔽工作を行ってきたアメリカ政府の近未来の発表も、そうした万人を納得させられないいくつもの異なる「真相」の一つに過ぎないだろう。それらの諸説に一体誰が皆が納得できる証明を与えることができるのか？　結局もうこうなってくると、あとは各人の選択の問題になってくるのではないだろうか？誰がどの「真相」を信じるかは、個人責任に基づく各人の自由なのかもしれない。　『月の実相』　狂的電磁波　http://bbs1.parks.jp/11/ufoland/bbs.cgi?Action=Res&Mode=Tree&Base=896&Fx=0

日本を守ろう　投稿者：書記長 　投稿日：11月 8日(金)17時12分03秒

　分かる人には分かるのだが、私は本当のこととかそれなりの思索や根拠に基づく自分の意見を言っているだけで、支離滅裂な私的な考えやどこかの新興宗教の教義を人に押しつけようとしているわけではない。別にそういう書き込みをする人が悪いとも思わないが、自分ではしたこともない。　また、私はオーストラリアに行くまでは「朝鮮人」をそれと意識して集団として認識したこともないし、同和問題を目撃したこともない東京人である。分からない言葉を話しているアジア系の人間はいくらでも会うが、それがどこの国の人かなどよくわからない場合が圧倒的に多い。　初めて朝鮮人グループをそれと意識して接触したとき、「全体としては日本人とはずいぶん違うな。でも境界線はあいまいだし、何十年も前から日本に大勢やってきて住み着いているというだけあってこういう感じの人々は今まで日本でたくさん見てきたな」と思った。　私は過去の日本が中国人犯罪者を使って人体実験を行ったことや敵対国であった中国人に麻薬を売りつけたことなどは悪い間違いだったとは思っているが、それで戦後の日本人がそうした行為に携わった人々を人道的・法的に断罪しようとするべきではないと思うし、自分がそうしようとは思ったこともない。　なぜなら、当時の国際環境・常識とか日本国内の社会的・法的な枠組みの中で内外の状況や要請に応えて考え行動した人々に対し、日本人がどうこういう筋合いも法的に処罰する筋合いはないからだ。彼らは日本のために法律にのっとってそうした行為をしたのだろう。もちろん、中国人が彼らとその行為に対してどう判断し発言し行動するかは勝手である。彼らは日本人ではないのだから。　『一応返答しますが・・・』書記長 http://www.asyura.com/2002/dispute3/msg/655.html

補　投稿者：火星　投稿日：11月 8日(金)00時48分41秒

＞ギリギリでＮＯ！を言うか言わないかです。　上記の主語は「ブームだけでポチ右翼を気取る（対米追従）迎合層が…です」　一番酷いのが沖縄で、関西も相当に打撃を受けています。ケツに火が付いた人達（預金を無理矢理集めて銀行がカリパチ＜ペイオフ＞しやがった）はようやく叫びはじめたようですが、まだ声は届かないようです。今や洗脳が解けるか日本が潰れるかの我慢比べになってます。

答えはＮＯ！だ　投稿者：火星　投稿日：11月 8日(金)00時39分34秒

＞　きみは、自分が「抵抗性力（勢力のまちがいか？）」として叩かれることを恐れているのか。＞ビビっているのか。＞　答えがYESなら、もうきみと語り合うべきことはない。　冗談抜きで答えはＮＯ！です。「抵抗勢力」でも「抵抗性力」とも言われても信念は曲げません。八神さんへの迎合ではなくこれは本気だ。　アメリカ傀儡政権に日本を売り渡す気は無い。翼賛化した傀儡政権は支持しない、白票を入れ続ける。　一方で「一度本気で（自民党執行部が）抵抗を止めてしまえばいい」とも思いました。竹中金融改革で本当に「銀行幹部に責任を取らせる」という大鉈を「銀後続の身内」に振るえば…小泉政権は本当に「浮動票」しかアテに出来なくなる。　日本人が完全に自信を無くして「海外に技術を売り込むのを辞めてふて寝する」というのもまた一つの手段です。未熟なゼロサムゲームしか知らない特権層が如何に「日本を再生するか…」、優秀な兵隊無しに日本の無能な将校が戦えるのか…ただ万歳三唱するだけの衆愚は一億玉砕するのか？　ギリギリでＮＯ！を言うか言わないかです。　私はガチガチの保守であり、今風の「ポチ右翼」など断じて認めません！そして天皇陛下が認められない「失敗したセム一神教モドキの国家神道」やそれを隠れ蓑にする朝鮮カルト一神教も絶対認めません。

投稿失敗↓再掲やりなおし　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月 7日(木)00時38分35秒

＞火星くん　この投稿への返答いかんでは、私は当掲示板において、きみの投稿へのレス、ならびに相互通行、一切の投稿への返信・反応・質問など、すべての交渉を謝絶せねばならなくなる。それぐらいの気持ちで問うから、すまんが正直に答えてくれ。　きみは、こう書いたな。＞「抵抗性力」として叩かれます　ひとつだけ聞く。　きみは、自分が「抵抗性力（勢力のまちがいか？）」として叩かれることを恐れているのか。ビビっているのか。　答えがYESなら、もうきみと語り合うべきことはない。

hitotudake　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月 7日(木)00時33分48秒

>「抵抗性力」として叩かれます

～　投稿者：火星　投稿日：11月 6日(水)19時41分53秒

＞まぜっかえすようで悪いが「輪」じゃなくて「和」だろ？　略＞「輪」でもいいようなものだが　表層的な「和」と言う意味で取って下さい、「Ｃｉｒｃｌｅ」直訳。＞今度は、占領軍もないし、全くの無秩序状態になる。きみは、そこから「秩序」を＞打ち立てるために、多くの日本人が苦しみ犠牲になることを予測して、ものをいっているのだろうな。　寧ろ…皆がそれを望んでいたのではないかな？　私はそのような状況を望まないが、絶滅か奴隷かの二者択一しか「与えられた路」は無いと思います。　破滅を少しでも「戻そう」とかソフトランディングを考えれば「抵抗性力」として叩かれます。本当に平等に破滅が来るなら不公平じゃ無いだけマシだと思う。　それと…「徹底的敗北」というのはそれを認めるか認めないかだけの話で、国家としての日本は既に終わっています。…楽観的ですが、奴隷化さえしなければ文化の方は回復できると思っています（今でこそ低迷しているが、この部分の強さは間違い無く在ると思う）。　目に見える究極的な「敗北」は自民党独裁政権の崩壊と通貨の（結果的な）切り捨てだと考えています。自給体勢が全く整っていない場合は八神さんの御指摘状態の未曾有の混乱が待ち受けていると思います。しかし、現状では時間と共に混乱は大きくなる事が予想されます。　※ただ通貨を切るのは損なだけなので、機関投資家が対米投資に使っている資金を回収するのが原則（ナゾの国民の資産とやらを返して貰えれば少しは食い扶持になろう…）。＄と￥を整理したらどうなるだろう？　預金の一部を取り戻して「借金製造機」と化した政府を潰せば…ちょっとの間は凌げると思うが…。これで資本主義は崩壊するだろうけど、後はどうなるか判らない。北チョンやカルトにやるぐらいなら目減りしてもマシだと思います。

火星くんへ、わかってもらえず残念だ。　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月 6日(水)13時10分18秒

＞以前なら…「輪」を乱さない為に適当にお礼を言って　まぜっかえすようで悪いが「輪」じゃなくて「和」だろ？　まあ、今の日本は「片輪」な所があるから「輪」でもいいようなものだが、ヤツ当たりはよしなよ。　きみのいってるようなことは、もうこの掲示板の常連にとっては「周知の事実」であって、それを嘆くのではなく、「どうしたらいいか」を語り合う段階に来ていると、なんで気づかんかな。　人のせっかくの提言やなげかける言葉を「安易な慰め」などと、なんという失礼なことをいうのだ？きみは。そんな安易に慰めの言葉をいったつもりはないぞ。きみの真剣さを感じたからレスをしたのに、わかってもらえず残念だ。　はっきり言おう。いまどき、こちとら絶望なんか通り越してる。＞絶望に叩き落として甘味な悪い夢から醒まさなければいけないと思います。　全先進国が、そうならなきゃダメだね。近代産業文明と資本主義が、いつまでも続く訳がなかろう。だが、そうなったら、塗炭の苦しみを味わうのは、いったい誰だかわかって言っているのかね？　名もない庶民、多くの家庭、子供たちが、苦しむことになる。もちろん、きみも私も家族も、餓死したり殺されたり、天災で死ぬかもしれん。それをわかっていて、「二度目の徹底的敗北」というのだろうか？　問題は、「二度目の徹底的敗北」を喫したとして、きみがその後の「復興」について何も提案がないことだ。もう一度「闇市」のような無秩序状態を再現するかね？今日の日本式資本主義は「闇市」の延長線上にあると、私は見ている。今度は、占領軍もないし、全くの無秩序状態になる。きみは、そこから「秩序」を打ち立てるために、多くの日本人が苦しみ犠牲になることを予測して、ものをいっているのだろうな。　そこまで思っているなら、なんか始めたらどうか？とりあえず、「明治節・昭和節制定推進フォーラム」に賛同するとかさ（笑）。これは手前味噌（笑）。 http://www3.to/meiji-shouwa 　

先生！　投稿者：中州騒ぎ男 　投稿日：11月 6日(水)07時50分17秒 Remote Host: ca9d7c-233.tiki.ne.jp, Time: 1036569017

うんこはおやつに入りますか？

補　投稿者：火星　投稿日：11月 5日(火)22時05分53秒

　以前なら…「輪」を乱さない為に適当にお礼を言って引っ込みましたが…。既に日本がカルト教団に乗っ取られたと知ったので、「カルトに洗脳」される訳には行かないと思いました。　創価と統一教会と（朝鮮）右翼に政界が完全に牛耳られている事ぐらい教えてくれてもいいのに… 　※「靖国」についてあそこまで拗れた原因も「神道」と無関係な独立宗教法人にされてしまった事にあり（ＧＨＱの指図だが…）、非業の死を遂げた人の「魂を鎮める」という役割と違う事に在る。

…　投稿者：火星　投稿日：11月 5日(火)20時13分44秒

＞それに対してお礼のひとことぐらい。　馴れ合いたくない。　更に言えば厳密にはやはり「幕末」とは違う、主体性が全く無い。私はきっぱり言えば「頑張りたく無い」し、（月並みな）努力など大嫌いだ。　死者の冒涜は嫌いだが、敢えて言えば関東軍の若い将兵が死力を尽して努力し、自らがシベリアに抑留されても「開拓団の多くの民間人を守る為に」努力した結果が、７３１部隊の気狂いや無責任な戦争指導者の見事な撤退を結果的に支援する事になり、多くの子供達は残留孤児として置き去りにされた。　今日も小泉総理がカンボジアで亡くなった中田さんの慰霊に行ったというが、物言わない死人を利用しているだけにしか見えない。　日本は今一度「徹底的に敗北に打ちのめされなければいけない」と思います。負けて思い知り、敗北の中から復活しなければいけない。絶望に叩き落として甘味な悪い夢から醒まさなければいけないと思います。　だから安易な慰めへの感謝など言えません、馴れ合って「癒されて」しまえば地獄が天国に見えてしまいます。極度のマゾヒズムは善くも悪くも「日本人の特性」です、忍耐を美徳とするのは一方で痛みを快楽に変える手段でも在ります。　慰めは要りませんが、私があくまでも日本を貶めて自虐的快楽に耽っている左翼とは違う事だけは覚えていて下さい。私は狂気の快感に歪んだ祖国を見たく無いだけです。

火星くん、何か忘れてないなかい？　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月 5日(火)12時37分53秒

　ご意見はいいんですが、私や竹下さんが、まがりなりにも「がんばっていこうよ」ときみの投稿に対して、はげましやなぐさめのつもりで書いたのだから、それに対してお礼のひとことぐらい、あってもいいと思うのだがね。

補　投稿者：火星　投稿日：11月 4日(月)11時44分36秒

＞「幕府」たる小泉政権＝戦後政治体制が倒れ、新たな価値観（幕藩体制か＞ら明治維新に通じる）に基づいた新生日本が誕生する可能性も無いとは言えません。　なるほどと納得。　外圧で混乱させられた幕府は部分的には新政府以上に無茶な急進政策を取ったり、新撰組を創設して更に無茶苦茶な弾圧を行ったりしていましたし、それでいて徳川家の存続にこだわったりと…良く似ています。金銀の交換比率の差額で外人に黄金を根こそぎ収奪されたりするのも国内企業が空洞化して生産設備が買われる状況に似ています。　やはり江戸時代や高度成長期の「平和な時代」の良さは忘れずに、腐った部分だけ見極める必要が在りそうです。

うーむ　投稿者：火星　投稿日：11月 4日(月)01時20分22秒

＞イージス艦の２隻もありゃ日本海全域にさえバリア張れるのに・・・。　ガワ（船体）は優秀な日本の軍艦でも頭がＷｉｎｄｏｗｓ青画面漂流船と同じだと過信は出来ない。アスカで試験中の国産システムが出来るまで四隻体勢は堅持せにゃあ。　実弾が撃ててもあまり代わり映えは無いだろうなぁ…。＞先日の　中略＞プチ暴徒化したが、本当に恥ずかしい限りである。　世間が八神さんぐらい判っていればいいんですけどね…。打ち壊しと暴動、革命とテロ…その違いには「恥の思想」と「美学」が在ると思います。今の「プチ右翼」は戦後のアメリカによる洗脳教育で歪曲、捏造された「日本軍国主義」を教本として「大亜細亜」への侵略戦争を行おうとしています…しかも自身には目的が全く無いので、目的は自ずと亜細亜を米国に売り渡すというものになります。　丁度「ネオナチの皮を被った人種差別主義者」が闊歩する状態です。＞スイスという国は、無数の「銀行」から成り立っている「銀行国家」であって、略＞つまり「世界のカネが集っている状態」を守るというわけだ。　ええ、その通りです。しかも世界有数の「武器輸出国」で、前大戦では連合国と枢軸国の両方に良い顔をしたという事で、米ソ両方から「偽善者」呼ばわりです。緩衝国と言えばタイもそういう部分が在ります。但し今や暴走した「グローバルマネー」が中立国すら食い物にしようとして（タイは殺られた）いるので、平和な国は無くなりました。＞その「日本人」が祖国「日本」を愛せなくて、一体何処の人間が日本を愛せます？　確かに…。以前は「構造改革」が必要と思いましたが今は全く逆です、私としては「どこかボタンを掛け違えた」前に戻るべきだと思います。「変なセクショナリズム」やら「せせこましさ」も含めて日本なのだから…

歴史再考いつも見ています　投稿者：一藩屏 　投稿日：11月 3日(日)22時59分49秒

歴史再考は最高ですね。近隣諸国の真実を暴いて見せるところなんて、名探偵さながらの活躍ぶりですね。真実はこうなのかと、いちいち、感心していますが、ふたつみっつ気になるところもあります。明治天皇の替え玉説はひょっとしたらって思います。しかし、幕末までの天皇が足利義満の子孫だったり、三笠宮が朝香宮の子だったり、その子供が天皇陛下だったり、皇太子が徳川の子だったり、愛子さまが、龍太郎の孫だったり、こんなこと信じられません。根拠が良くわからず、説得力がありません。不敬罪がない時代で良かったですね。

火星さんへ　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月 2日(土)19時24分07秒

火星さん、確かに仰有る事は良く分かります。でも、火星さんだって、れっきとした「日本人」（日本国民）でしょ？　その「日本人」が祖国「日本」を愛せなくて、一体何処の人間が日本を愛せます？色々と思い悩む事はあるでしょう。私だってそうなんですから。でも、我々が祖国に失望したら、それで一巻のお終いです。ここは、好きな女性を愛して愛して、愛し抜くのと同じく祖国日本を愛し抜きましょうよ。

小泉政権は第二の幕末か？　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月 2日(土)19時11分43秒

話はちょっと変わりますが、今の小泉政権を見ていると・・・確かに方針や施策には気に入らない点も多々ありますが・・・視点を変えるとですね、第二の幕末では無いかと思うんです。例えば、「第一の幕末」では幕府中枢は江戸から大阪に移転しましたが、現在も「自民党本部」から「首相官邸」に移転。「第一の幕末」では聞いた事も無いポスト（将軍後見職や禁裏守衛総督等）が次々と新設され、幕閣による評定とは別に有力諸侯で構成された参与会議迄成立しましたが、現在の小泉政権も政治家先生達による「根回し政治」とは別に ○○会議・○○諮問委員会等を次々と立ち上げている。更に言えば、「第一の幕末」は西欧列強の脅威と祖法だった鎖国から開国への転換と言う非常に困難な政治局面にあった訳ですが、現在も金融制度問題・経済対策等々非常に困難な政治局面にあり、時代や背景は異なりますが、ある意味において非常に似ていると言えば、似ています。となると・・・「幕府」たる小泉政権＝戦後政治体制が倒れ、新たな価値観（幕藩体制から明治維新に通じる）に基づいた新生日本が誕生する可能性も無いとは言えません。その「産みの苦しみ」として現在の状況があるのだとすれば、我々は悲観的に等なっている暇はありません。来るべき「第二の維新」に備え、各人が各々、「自分に何が出来るか？」を考え、自分自身の出来る範囲内で精一杯やっていくしか無いのでは無いかと思います。「米帝」や支那・北朝鮮がどうであろうと、日本は大丈夫。今年で紀元2662年。そう安々と滅びやしませんって。

江戸時代　投稿者：竹下義朗 　投稿日：11月 2日(土)18時50分05秒

八神さんも仰有っていた通り、封建制度と鎖国体制真っ只中だった「江戸時代」は、ある意味において驚嘆すべき時代と言えます。「打ち壊し」は、民衆側がお上に対して、内々に何時いっか「やるぞ」と事前通告した上で実行された訳で、現代のデモ行進の事前許可に似ている部分もありました。しかし、それ以上に驚くのは、「将軍の都」江戸に対する施政です。当時、江戸市中（現在の23特別区に相当）の行政は南北町奉行所が管轄していた訳ですが、これは現代に当て嵌めれば東京都庁に相当します。いや、都庁どころの話ではありません。当時の町奉行所は警察であり、裁判所でもあった訳です。しかし、その構成人員たるや、現在の都庁職員とは比べようもない程の少数。同じ人数で現在の東京都政を取り仕切ろうとしても、一日たりとも機能しないでしょう。しかも、町奉行所は北町と南町の二つあったにも関わらず、一ヶ月交替で機能（実際には「非番」の月も奉行所内において実務はこなされていたが）。それにも関わらず、当時、大ロンドン市等の欧州枢要都市を凌駕する百万人都市だった江戸の治安は、驚く程安定。殺人事件等は年に数件あるか無いかと言った状態で、奉行所で決済された訴訟もその殆どが民事事件（金の貸し借りにからむトラブル等）。「文明開化」後の日本人からすれば、武士が「人斬り包丁」を腰に差していた「野蛮な時代」に映るかも知れないが、視点を変えれば、むしろ現代日本よりも先進的でさえあったと思います。又、鎖国体制下にありながら、私学校たる寺子屋での教育により諸外国と比べても文盲率は低かったですし、算額を通して民衆が高等数学さえ計算していた。更に言えば、微分積分や先物取引を独自に発明していたのも、江戸日本。実際に製作されなかったが、「飛行器」（プロペラを使った飛行機）を構想したのも二宮忠八だった。ですから、閉塞にある我々が、江戸時代から学ぶべきものが何も無いだなんて嘘です。環境問題一つとっても、江戸時代のリサイクルシステムから学べる点は幾らでもあります。

大本営発表（陸軍）　投稿者：狂的電磁波 　投稿日：11月 2日(土)17時34分19秒

　私は７月にこう述べた。＞次に、現在のアメリカの戦争は英米支配層の「世界管理・支配計画」の目標達＞成のために行われているフシがあるということ。英米支配層は、理由はひとま＞ず置いておいて、スケジュールに追われるように強引に天下取りの計画を実行＞に移し段階的に国際社会を自分たちの望む状況局面に持っていこうとしている＞ように見える。私は「彼ら」は急いでいるし、強引だと思っている。その計画＞のために邪魔になる者はどこの誰であれ排除するのは当然だと思っているくら＞い真剣なようだ。　最近の内外の事件・情勢は私のこの判断を裏書するような形で起こり進展している。強引な理由、殺す理由には「スケジュール」の存在が背後にあるからではないのか。スケジュールの期限に間に合わないことが絶対に許されないから何でもするのである。爆弾で数百人を吹き飛ばすくらいなんでもないだろう。目立つ政治家の反対者を家族ごと殺して政界をおどすくらい何でもないだろう。　もしＷＴＣビルの崩壊があと少しでも遅れていたら死者の数は激減し、事件と直接の関係のないアフガニスタンを即座に攻撃・占拠するということは出来なかったろう。飛行機がビルを外れても同じである。だからあのテロは徹頭徹尾英米支配層の主導によって遂行されたと見るのが妥当である。　ならば、何のためのどんなスケジュールを守ろうとしているのか。なぜ拙速を恐れず強引に急いで事を進めるのか。　それは「エイリアン」が地表人類と大規模な接触を開始することが間近に迫っているからである可能性が高い。その時までに英米支配層は中国・ロシアも仲間に取り込んだ形で一応の「世界管理体制」を完成させなければならないのである。地表人類が自由にエイリアンと接触することを許さず、彼らを人類にとって危険な敵として情報統制し、諸国家をエイリアンと対抗させる世界体制を敷かねばならないのである。今の地表世界を支配する勢力は、その権力の基盤・前提たる現在の地表世界の政治・経済・文明システムが根本的に変化したり崩壊したりすることを許したくないのである。おそらく彼らには彼らの理想とする未来世界の設計図とか計画といったものがあって、それをこの地球上で実行する邪魔をエイリアンにも他の何らかの勢力にもさせたくはないのだろう。　つまり英米支配層が天下取りを急ぐ理由は、「エイリアン」をも巻き込む世界・宇宙戦争の実行段階にすでに突入したからである。地球も含めた天体規模の大激変が太陽系で始まるのならば、今後の地表人類に関わる事態の進展の舞台は地球内部や地球外宇宙にも及ぶ範囲となるであろう。　もちろんこの書き込みは冗談です。ただ、世界情勢を見るとそういうことがあってもおかしくはないなということです。単なる一つの現時点での仮説です。　ちなみに海軍の大本営発表は大嘘が多いそうな。　『火星の実態２』狂的電磁波 http://www.asyura.com/2002/dispute2/msg/723.html

火星くん、あんまり悲観的になるなよ２　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月 2日(土)05時24分42秒

　われわれの祖先たちがどうであったか、それの知識がまず急務であると私は考えている。火星君の悲憤慷慨もわかるが、感情的に声をあらげて足しになることと、そうでないことの区別はつくだろう。　ちなみに、スイスという国は、無数の「銀行」から成り立っている「銀行国家」であって、スイス人が戦うのは、郷土のためではなく、実は自国の「銀行産業」を守るためだと、なかば冗談めかしていわれているのだ。つまり「世界のカネが集っている状態」を守るというわけだ。　私は海外旅行は台湾へ一度しか行ったことはないが、それでも空港で米国人に乱暴にどやされたり、スチュワーデスにつっけんどんにされる場面があったりして、色々と国内では体験できない「異国人」の姿を体験できた。帰国して日本は、どこもかしこもきれいにはき清められて、普通のおじさん、おばさんが、きれい好きで、日本人はまだ公衆道徳を失っていないと感じた。　もちろん、それがいつまでも続くかどうかはわからない。ただ、「祖先の知恵」を復活して自浄能力と海外に対抗する「倫理感」「意志の源」を持つことは必要だ。「倫理観」と「意志の源」を持てば「洞察力」も養われる。「敵を知る」ことができるのだ。　火星くんも、「真実はなにか」を今後も続けて探求されればよろしいと思う。嘆きながら怒りながら、「本当のことは何か」を追及し続ければ、光は見えてくると思う。その途上で、絶望的・自棄的になることもある。私も長くそうだった。しかし、そのうち色々なことを知ってゆけば、「無知ゆえの絶望」もあるのだと気づくと思う。　そこから先は、きみだけの仕事だ。

火星くん、あんまり悲観的になるなよ１　投稿者：八神邦建 　投稿日：11月 2日(土)05時23分10秒

　アメリカだってしんどいはずだぜ。ある外国の事情に詳しい人にいわせれば、欧米各国も支那・韓国も日本も、いちおう「先進国」の範囲に入る国々では、政治家そのものがエリート化して、現場の気持ちのわからない状態になっているという。　だったら、エリートのおぼっちゃんたちがやる「国際政治」が、今後どうなるか見えようもんじゃないか。腐っているのは日本だけじゃない。どこでもそうだと思うよ。この「現代世界」そのものが、あらゆる国家が「最低の状態」になっていると、私はずっと前から思っていた。　現場の気持ちを知らない指揮官、政治家、官僚ばかりが「国際政治」をやるなら、老獪な投資家や特定の利益団体・結社などに、好きに牛耳られて、じきにわやくちゃになる。それぐらいの予測はしているよ。　だからこそ、私は「明治、江戸時代の知恵」に学ぼうと思うのだ。今は明治だけだが、いずれ江戸時代の思想を再現するつもりだ。教科書で著者と書名しか学んだことのない素晴らしい著作の数々を、この混乱した現代日本に再興させようと思っている。　近代現代の混乱は、「産業革命」からはじまった、と私は見ている。そして、この文明が産業革命前の状態に、一時的に戻ることまで、私は想定している。そのとき必要になってくるのは、近代技術文明ぬきで人々を支える「心の規範」だ。日本には近代以前の「江戸時代」という驚異的な時代があって、そこでの思想・倫理・道徳性の高さには、現代人・他国人がおよばないものがある。　一例をあげよう。これはＮＨＫの放送大学でやっていた講義の中にあったことだ。　江戸時代に天明の大飢饉などがあり「打ちこわし」という、売り惜しみで値を吊り上げる米屋や、貧乏人を借金で苦しめる高利貸しなどの家が、庶民によって襲撃され、家をこわされて、蔵をあけられて米を持ち去られるという現象が各地であった。　これを、現代のわれわれは、「暴徒の襲撃」と解釈し、あたかも数年前の「ロサンゼルス暴動」の江戸版のように、反射的に考えるし、学校教師もそれを否定しない。しかし、実際はどういうことだったのか、放送大学の学者はこういう説明をした。「うちこわしは、蔵を壊して米を運んだり、借金の証文を焼いたり、家・家具調度の破壊はおこなったけれど、いわゆる単なる暴動とは異なり、米以外の略奪行為は一切なかった。どさくさにまぎれて、米屋の財物を盗んだり、ちょろまかしたり、婦女子を犯したりする事もまったくなかった。打ちこわしをする人々の間で、悪徳商人をこらしめる為にやるので、反物一本盗んではならん、という不文律があって、それを破った者はリンチにあうという掟があった」　これが江戸期の日本人の「徳性」である。つけくわえるなら、当時の「うちこわし」は、このような「庶民レベルでの自主的な掟」があったために、当時の警察の与力・同心も、うちこわしに乗じた盗み・殺人・凌辱等をおこなわないと、首謀者たちがこっそり前もって誓っていれば、何も制止せずに見て見ぬふりをしていたという。　ある種の「やらせ」のようなものだが、このような「懲罰・社会制裁」のひとつとして起こったのが「うちこわし」であって、諸外国の「暴動」とはまるで意味がことなるのだ。先日の北海道の西友で「肉の代金、現金で返します」という店の提案に、売った金額以上に「カネ返せ」という人間たちが集ってきて、プチ暴徒化したが、本当に恥ずかしい限りである。

全くねぇ　投稿者：大神　正念 　投稿日：11月 2日(土)02時13分01秒

イージス艦の２隻もありゃ日本海全域にさえバリア張れるのに・・・。その実弾を使えないんじゃオモチャだよなぁ。敵潜水艦から魚雷発射されたらどーすんだろ。

最後に　投稿者：火星　投稿日：11月 2日(土)00時14分59秒

　最後に…八神さんは「日本に強大な軍事力は無い」とおっしゃいましたが、「独立国の軍隊」として自衛隊は歪で全く非力で役に立たない代物ですし、豊かな国民生活に於いては日本の産業は見る影も無く凋落していますし、政治的には馬鹿にされきった国、国土は狭くて資源が無いと来ています…。　でもホンの少し見方を変えてみましょうか？　水上打撃戦、対潜戦闘能力世界第四位の海軍に、優秀な戦闘支援部隊を持つのが自衛隊の姿です。加えて工業生産力は未だ侮れず、最新の設備を輸出で無く、国内に置き総動員体制を取ればかなりの生産体制が取れる。危険な全体主義に走り易く、従順な国民性は戦時体制向き、かつ宗主国に従順。アジアの要に位置し、太平洋側は良好な港に恵まれ、敵正面となる日本海側は防御に適している。　アメリカから見ればまさに「最強の浮沈空母」であり、亜細亜侵略の「最大の軍事基地」ではないでしょうか？　元々「空母」なるものは脆弱な可燃物だから、制空権を持っていてもアメリカから見れば多少の損害は覚悟の上です、司令部たる米軍基地さえ持てば「オマケ」の日本国民の被害は考えなくてよい。

補　投稿者：火星　投稿日：11月 1日(金)23時53分07秒

　以前は…ダイエットの前にはよく喰っていたマクド（関西ではマクドナルドをこう言う）だが、若者が喰っている姿をスケスケの硝子越しに見て「うぇぇ～キモイょぉ～」と思うようになった、もう体が受け付けない、（モスバーガーは喰えるけどな…単なる天ムスだし）。　クソ高カロリー気味になった今どきの蕎麦一束よりも「屑肉と膨らし粉」の塊の方が高カロリーで、値段も安価い。しかも最近の若者は牛肉をモリモリ喰う…。　モヤシみたいにひょろ長く薄い若者や、醜い肉塊のような若者を良く見る、骨が限度を超えて軋んで居る。食生活が急激に変わったので変化に付いて行けない骨格が破綻しているのだ。骨折や糖尿も多すぎる、日本人の腸は肉や乳製品に適していない、魚と海藻からタンパク質やカルシウムをとるように出来ているのだ。一万年食べて来た鍋や二千年食べて来た米が早々簡単にパンと肉には変わりはしない。　同時に大量に輸入した食料を流し込んだ排泄物はどこに溜まっているか…浄化槽を通ればそのまま「日本の国土」に堆積する。中国から飛んでくる黄砂とかでなく、輸入食料が富栄養化という公害と環境破壊を引き起こす。　もう既に「日本の原風景」の失われた日本で「アメリカナイズされきった日本」を正しい日本として認識し、今の価値観で過去を都合良く歪曲して今に当てはめると益々酷い事になる。幼年期ではなく壮年期になった日本が「破滅的肥満」のアメリカと共に肥大すれば成長や発展どころか共倒れだろう。

嘘の日本なんて大嫌いだ…　投稿者：火星　投稿日：11月 1日(金)22時44分34秒

＞どういう定義による「帝国主義」ですか？　暴力（軍事力）で周辺国に手前勝手な無理を通し、収奪をする国。一言で言えばアメリカ。＞「強大な軍事力」を持たない現代日本が「帝国主義」だなどという表現はいただけません。　既に「アメリカの軍事力」を背景に周辺に脅威を蒔き散らしている…事実上日本はアメリカの一部と見られている。「最低の国の一つ」というのは既にアメリカに同化された国の一つと言い換えても過言は無い。＞「日本よりマシ」と思われる国に居住して　「京都」にしか住んでいないので「日本＝東京」の素晴らしい生活というヤツはあまり知らないですけどね…。さぞかしモノと飽食と喧騒に満ちあふれた欺瞞の世界なんだろうけど…。＞「世界で最高の国」はどこなのですか？　スイス…も武装永世中立を止めたので…最高の国は無いでしょうね…、シャンバラとかノイエスシュヴァーベンランドなんて存在すらしないだろうから。フランスや支那が決して良い国とは言い切れない…マシって程度。＞感情に駆られて極端な表現をして、あらぬ誤解を招かないようにした方がよろしいですよ。　「極端な表現をした者勝ち」の風潮が在るからそうしています、本来の日本人的な慎ましやかさからすれば巨大な顔写真のポスターや写真集で衆愚を洗脳する独裁政権が異常な支持率を維持したり、偉そうにガナリ立てたりするのは異常なことです。＞　最近私は実感として自分がそうした伝統とか精神性とか神性とかに繋がり包まれている＞存在であることをより強烈に感じられるようになって来ました。　　最近私は実感として自分の視界から伝統とか精神性とか神性とかが急速に失われて行く事を強烈に痛感するようになりました。テナントの過半数の抜けた商店街を見た時には目を疑いましたよ…ホント（京都大阪はまだマシ）。　忘れ去られ朽ち果てた神社の廃虚（それでいて未だ和む場所では在る）で、近くに置いてあったまだ使える箒で僅かばかり落ち葉を片付けてのんびり思ったのは…長いこと神輿とか触っても居ないなぁ…と思った事とか…（団地増えたもんなぁ…）。　今（アメリカの属国として）の日本を認め、日本の国（硬直した官僚機構）に忠誠を誓わなければいけないというのは理屈で判っていても感情的には納得行かない。　女子供は殴れば言うことを聞く、偉い人には絶対服従、ストレスは弱い者虐めで発散…っていうのは…「日本人的発想」なんだろうか？　最近の国粋主義って朝鮮右翼の煽動に見える。　これが「周囲に流されてなんとなく」やら「言いたいことは在るけど輪を乱したく無い」って言うのならいかにも気の小さい日本人らしくて「まぁ仕方ないなぁ…」で済むけど、堂々と正義を主張して「弱気を挫け！」ってのは全然日本的では無い。　んな事ぁ…どうでもいいけど…イタリアの地震の救済とか無いのかなぁ…かつての同盟国に冷たいなぁ…。いや、単に小さい子供が死ぬのが勿体無いだけの話しだが…。

歴史と伝統　投稿者：書記長 　投稿日：11月 1日(金)17時52分42秒

＞実際今の日本に戦前の日本人の美徳が判る人が居るのだろうか？　私が日本の伝統とか精神性という場合、それは必ずしも近・現代の日本に現れた色々な傾向とか文化的現象だけを指すわけではもちろんありません。　古来より発展し続けた日本文明の様々な要素の全般を指しているのであって、私は特にその中で自分が好きなものとか親近感を覚えるものを取り込んだり、それらに繋がっていきたいと思うのです。そうしたことは個人的価値観とか信仰心をも当然に含んで当てはまるのです。何と繋がっていくかは人格とか個人的体質とか運命によって決定されているのでしょう。　最近私は実感として自分がそうした伝統とか精神性とか神性とかに繋がり包まれている存在であることをより強烈に感じられるようになって来ました。これは大変にすばらしいことなのだと思います。文明とか信仰というものはそういう感じで存続していったり受け継がれていったりするのですから、それを勝手な錯覚とか妄想と言う事は無意味なことです。近頃は「禅」の技術・思想とか帝国陸軍の兵器体系・思想に興味があります。百人一首の注解など簡単に手に入りますし、帝国軍の電磁気学の教科書なども手に入りました。　今その教科書の監修者（まさか著者ではないでしょう）の教育総監部本部長今村均の名前をネット検索したら大変面白いことがわかりました。「昭和１７年、今村中将は４万の兵を率いてジャワ島に上陸、たった９日間の戦闘で倍以上の１０万人を擁するオランダイギリス連合軍を破った。」となっています。大活躍をした陸軍の将軍だったのですね。　さらに「ラバウルに向かった今村は海上補給は難しいと考え、インド、中国などから労務者４千人を集めた。（この人達は強制労働ではなく、ちゃんと日当を貰っていたようだ。）今村自ら開墾し、昭和２０年には１人あたり約２００坪を開墾して７万人の将兵の自給自足体制を整えている。さらに昭和１８年後半から始まった空襲には地下陣地を構築して交戦、ほとんど被害を受けていない。マッカーサーは、あまりの堅固ぶりにラバウル攻略を諦め、迂回して侵攻している。そして終戦。」となっています。　これには少し驚きました。私の母方の祖父はこの七万人の将兵の一人です。祖父の上官だったのですね。共産主義の実験室みたいなものに成功した人類史唯一のケースだったとも言えるのではないでしょうか。アングロサクソンの誇るロビンソン・クルーソーも本物は横井さんとか小野田さんとかの日本兵でした。　よく今でも旧陸軍軍人と旧海軍軍人が敗戦責任をめぐって口ケンカをはじめるそうですが、私がネット上で歴史問題を扱うようになってからはそのような意見の対立を目前で見ることができますし自分も巻き込まれました。私は今のところかなり陸軍よりです。『すまりあでのなけわういうかはれそ』書記長 http://www.asyura.com/2002/dispute2/msg/804.html

明治天皇の道　投稿者：ゴジラズワイフ 　投稿日：11月 1日(金)01時16分08秒

>管理人さまいつもお世話になっています。こちらにおいて八神さんが披露されている記事を下記URLにおいて10月23日より公開している http://www3.to/meiji-shouwa 明治節・昭和節推進フォーラムに、コンテンツの第一弾として、『明治天皇の道』としてアップしました。また明治節・昭和節推進フォーラムのバナーも出来ましたのでこちらもご利用下さいませ。今後ともよろしくお願いします。

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